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传统大家对树葬的认知是指把骨灰深埋在一棵zhi定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬没有墓穴，没有或者使用可降解的te制骨灰坛。它只作标记，如：仅在树下放一块石头，石头上钉一块铜板，写上死者的姓名、生卒年月即可，或者在树上悬挂死者的纪念牌。不留坟头，不立墓碑，只占很少的土地。树葬是当今世界先进的殡葬理念和行为之一。

但是目前树葬陵园的树葬形式是，下面也有墓穴穴池，骨灰盒放入到墓xue内，和传统的双穴立碑一样，也是可以保留骨灰的一个形式；在墓穴上面，平铺一块碑，大小有大有小，基本上和20多寸的电视屏幕差不多大小。在上面刻字；然后在碑的左侧，右侧，北京公墓陵园网，或后面种植一颗针织类的树，比如松柏，代替立碑。这样成片的墓区，看着就都是绿色，比较有生机。

购墓指南：

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当家属通过平台对墓地的基础信息有所了解后，一般都会有一个意向，比如预算方面、交通环境、陵园性质，或者对风俗讲究、墓地风水等有疑惑、要求等，您可以通过拨打陵园电话或平台热线进行了解确认当下情况和不懂的殡葬知识，毕竟平台所展示的资料，都是客观的陵园信息，像价格，销售情况，陵园每个季度都有可能有所变动，而且家属偶尔会对资料理解错误，或者按自己想象的想法去看待墓地，这会导致家属对墓地错误的认知。

好的墓地就是好的阴宅风水，四个准则（龙真，穴的，砂环，水抱。）是推定土地生气凝聚之处的标准，也是祖先葬地的地理形式，所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，北京公墓，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。

具体如下：

龙真——龙真穴便真，北京公墓风水价格，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。

穴的——是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，北京公墓管理系统，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。