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铜宝鼎在古代就是一口大锅,只不过这个大锅在古代除了普通的日常使用它还是专门用于祭祀或典礼时,用来烹煮祭祀牛羊肉的礼器。但是青铜鼎却不多见,原因就是人力水平有限,很难制造比较大型的青铜器具。因为青铜器的稀缺,只有当时的上层贵zu 才能拥有,所以,铜宝鼎就有了代指贵zu阶ceng 的意思。在后世里,虽然历朝历代都不乏铜宝鼎的铸造,但是铜宝鼎在商周时代的辉煌却被轻盈精致的各类铜雕饰品所淹没了.



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铜鼎的全体就是神兽的全部。首部,有着相似麋鹿一样的犄角,野猪的獠牙,公牛的眼睛,铜鼎把几种植物的特征糅到一同,构成这样的牺首;腹部就是神兽圆鼓鼓的身体,可以放比拟多的祭品;双耳本是提手,在这里似乎成了同化的翅膀,很有动感;尾部变化成龙,仅作爲装饰存在,让一只神兽趋于完好的构思;三只足铜鼎像牛羊等植物的蹄子,这是神兽的标志,也是铜鼎的制造需求。铜鼎反映出事先六安地域的青铜造型艺术,已从庄严庄严的楚大铜鼎开端向世俗审美的牺首铜鼎转变,反映了发生于这一地域共同的青铜文明,也在一定水平上反映社会提高和古人思想不时生长的进程。九鼎的使用,反映出中山国政治制度已经汉化,采用了中原大国的礼制,同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。
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