马神——天驷”说。与前几种说法一样，“天马”说也受到了置疑。有人提出：“天马”在汉代专指大宛汗血马及与此 有关的宫内陈列品。东汉明帝为置飞廉（即铜制龙雀）、铜马（即铜制“天马”）于洛阳，曾亲自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁 宗室女子，或令大军征战，才求得汗血马，是谓“天马”，为此作《西极天马之歌》，为帝王祭天礼乐之一，以歌颂汉家天子的功 德。因此，无论“天马”是指真马还是铜马，都只是***威仪的象征，臣民不可能享用，武威东汉墓主张姓将军怎能例外？东汉明帝为置飞廉（即铜制龙雀）、铜马（即铜制“天马”）于洛阳，曾亲自出行到西安迎取，甚至不惜下嫁宗室女子，或令大军征战，才求得汗血马，是谓“天马”，为此作《西极天马之歌》，为帝王祭天礼乐之一，以歌颂汉家天子的功德。因此，有人又提出这具铜马俑是“马神——天驷”。“天驷”指的是天上二十八星宿之东方苍龙七宿中的第四位星，名“房”，即“天驷 ”，亦称“马祖神”。秦汉以前人们都崇“天驷”为“马神”，自商周以来，征战中都少不了骏马，因而就产生了对马祖神的崇拜与祭祀。武威汉墓主人张姓将军生前率骑戍边，供奉马神，死后殉葬铜制马神，当是很自然的事情。这样解释，就墓主人的官职 和职业特征来说，都是合理的，“天驷”者犹言驷马行空，以足踏飞燕来说明“天驷”和象征其所处的空间位置。
铜马主要是雕刻在公园和景点中，铜马的造型独特，质量和造型都很优美，摆在家里使家里感觉温馨又上档次。
马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的骏马。而雕刻出的马，雄壮无比，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地，征服自然的生动写照，是炎黄子孙克服困难，永远前进，是中国人民不畏艰险，乐观向上的生命意义的反映。所以其一般摆放在企业门口既有拼搏向上的精神，也有招贤纳才的寓意！雕塑马像-铜雕马-河北铜马雕像-唐县铜马加工现代的的人们都追求美，美从何来。