端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏[1]
宾度罗是印度十八姓中之一，是贵z族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，优质石雕罗汉价位，遂遁入深山修行。
有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。
国王出来接他入宫，说***仍然虚位以待，问他是否回来做官。
他说回来是想导国王出家，
他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，随他出家做和尚。
石材基础知识部分
八、问：石材安装前和安装一段时间内没有问题，但使用一段时间后为什么会出现大量裂纹现象？
答：因为石材存在物理折线或暗裂，在干硬式砂浆收缩力的作用下，致使物理折线或暗裂处开裂。
九、问：石材为什么在使用一段时间后出现大量凸凹破损现象？
答：由于这类石材中存在着大量的泥质杂质如***钙等，优质石雕罗汉价位，这些杂质遇水后产生氧化反应，泸州石雕罗汉价位，致使材质疏松、体积膨胀，***后产生剥落现象，导致石材表面出现大量凹凸破损。
十、问：石材的哪些理化特性指标对我们具有实际应用意义？
答：体积密度、硬度、抗压强度、抗弯曲强度、干湿两状态变形量、吸水率、抗酸碱性、抗风化性等。
***早记录这件事的是宋代苏轼，他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中，一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名，新增补的两位罗汉，优质石雕罗汉价位，第十七位是"庆友尊z者"，即《法住记》的作者。
第十八位是"宾头卢尊z者"，这与第1位其实是同一位，只不过一个用全称，一个用尊称而已。
后来，宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解，认为第十七位应是迦叶尊z者，第十八位应是君徒钵叹尊z者，也就是"四大罗汉"中不在"十六罗汉"中的那两位。
十八罗汉人物画但是，到清代乾隆年间，皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降x龙罗汉即迦叶尊z者，第十八位应是伏虎罗汉，即弥勒尊z者。皇帝钦定，自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛j教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人，第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后，影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多，但在寺庙中则比较常见，一般塑在大雄宝殿中，作为释佛或"竖三世佛"的环卫存在。
十八罗汉原本没有固定的形象，是后来的艺术家凭着自己的想象画出来的，现存***早的十六罗汉雕像在杭州烟霞洞，是吴越王的妻弟发愿所造的。
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