承接寺庙千手观音铜佛像
明清两代,出于民间供奉和安抚、笼络西藏的政治需要,朝廷大力扶持藏传在中原的传播。藏传金铜造像迅速发展,形成了金承接寺庙千手观音铜佛像制作的高峰期,尤其是在明代的永乐、宣德时期和清代的康熙、乾隆两朝。
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铜佛像主要是指用铜或青铜铸造，可移动的较小佛造像。在我国很早时期铜佛像就出现了，它是我国文化的重要组成部分，在我国具有重要的作用，随着我国的不断发展和时间的不断推移，铜佛像也在不断的发展进步，那么大家知道铜佛像的发展是怎样的吗，下面我们就向大家简单的介绍一下有关铜佛像发展的相关知识，大家来了解一下吧。 汉传和藏传是铜佛像的两大支柱，目前在市场上常能见到的是明清时期的作品，以藏传佛像居多。汉传主要接受的是印度显教流行期的犍陀罗、马土腊等几种造像风格和手法，造型相对简单，形象敦厚温和，大多是一头二臂，以寂静像居多；藏传主要接受的是印度密教期的东印度、尼泊尔、斯瓦特、克什米尔等几个艺术流派的影响，造型以愤怒像居多，多为多面多臂或类身，有坐、立、舞等各种姿态。明清铜佛像是佛造像艺术之一。据小编了解，中国史文献中记载着教的传入和发展大约在两汉之际，开始传入汉地（约在公元纪元前后）。明代由于寺院的广建和民间供奉的需要，以及朝廷布施给的需要，使得金铜佛像迅速发展，并形成了永乐、宣德年间高造像水平的“永宣金铜造像”。此时的造像面相丰满、造型优美、金色充足、艺术水平极高。清代造像继承明代风气，精工细作，是藏传金铜佛像的高峰期。现在这些造像不仅仍是徒膜拜崇奉的对象，更是珍贵的民族艺术遗产，受到中外收藏界的宝爱。
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铜雕塑厂生产的铜佛像一般都是以古代的佛像为模板的,佛像的种类繁多,形式不同.而铸铜佛像的尺寸与制作工艺有很大的关系,尤其是铸造工艺.目前所知的佛像的铸造工艺有两种,分别是失蜡法和沙范法.
失蜡法是古代金属铸造工艺中常用的一种,是用石蜡制作出与铸件相同的模具,在模具的外面敷上材料,干燥后通过加热把蜡融化掉,再把金属溶液倒入模具中.例如,铸铜佛像就要把融化的铜溶液倒入模具中.凝固之后脱去外壳,就会得到铸件.这种方法在现代铸铜厂中也被广泛地使用,被称作熔模精密锻造.
沙范法是用天然的沙子作为外范材料,在沙子中掺上一定比例的粘土,使沙子粘合在一起.将沙子夯实,放在沙箱中就形成了沙范.沙范是由完全相同的两部分组成的,将铸件的模型置于沙范之中,为了防止沙范粘黏,可以在沙范的接触面上撒上类似草木灰一样的粉末颗粒.铜雕塑沙范闭合成型后,将金属熔液浇入沙范中,就能够得到铸件.
以上介绍的两种方法,都对铸件的尺寸有限制.随着铸铜佛像的体积增加,铸造的难度随之加大,铸造厂不得不寻求新的铸铜工艺.铜佛像的形式有两种,分别是坐像和站像.坐像样式稳定,制作工艺上也更有代表性.