「砖雕」寓意祥纹
「砖雕」青龙、***、朱雀、玄武
中国古代神话中的四方神。《礼记·曲礼》中说：“前朱雀、后玄武、左青龙、右***。”在中国古代风水说中称它们为“四灵兽”。
「砖雕」龙之九子
民间流传，龙生九子都不成龙，各有所好。中国的建筑雕刻，即民间所统称的“三雕”(砖雕、石雕、木雕)，也同其他***的雕刻一样，从传统观念到具体方法，都有自己的特点。赑屃，好负重，为石碑下龟趺；螭吻，性好望、好险，可镇火，为殿脊兽头；蒲牢，性好吼，为钟上兽纽；狴犴，形似虎，有威力，立于牢门；饕餮，性好食，立于鼎盖；蚣蝮，性好水，立于桥柱；睚眦，性好杀，多位于刀尖上吞口；狻猊，形似狮，性好烟火，立于香炉；椒图，形似螺蚌，性好闲，立于门之铺首。
中国古建筑
我过的建筑有着自己的特点。在古代，虽说都以砖石土木结构为主，但其样式却千差万别。当宫廷建筑逐渐走向规格化的时候，民间的四合院、进深房、围屋、吊脚楼和窑洞等却是大放异彩的。
艺术，可分作鉴赏性(自由的)艺术和实用性(羁绊的)艺术两大类。绘画和雕塑是两种***的艺术，一旦同建筑结合，又变成了建筑的一部分，被归属于“建筑装饰”。前者当属绘画和雕刻，后者则是建筑和工艺。西方人对此分得比较清楚，但在我国常常是相互交错的，因为两者都要在生活中发挥实际的作用，这正是文化高层发展的必然。就说建筑和工艺之间，二者也难解难分，而其基本共性，也都是实用性与审美性的结合。所谓“建筑是大工艺，工艺是小建筑”，小者是在手上使用、把玩；大者是人在其中活动。建筑创造了一个特定的空间，或者说是在无边无际的大空间之中分隔出一个小空间，供人们使用。一个“隔”字产生了有用和无用。
中国的建筑雕刻，即民间所统称的“三雕”(砖雕、石雕、木雕)，也同其他***的雕刻一样，从传统观念到具体方法，都有自己的特点。《礼记》将“麟、凤、龟、龙”称为“四灵”，而麟为“四灵之首，百兽之先”。宗白华说：“由舞蹈动作延伸，展示出来的虚灵的空间，是构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，而造成中国艺术在世界上的特殊风格。”“比如就从绘画和雕塑的关系而论，中西就有不同。希腊的绘画，立体感强，注重突出形体，讲究明暗，好像把雕塑搬到画上去。而中国则是绘画意匠占主要地位，以线纹为主，雕塑却有了画意。”(见《艺境》)了解这一点很重要。不论砖雕、石雕还是木雕，表现在建筑上，都成为建筑结构不可分割的一部分，很多古代的建筑，从大型的公共建筑到各式各样的民间建筑，从大门、屋脊到梁柱、窗牖，或多或少的都要有一点雕刻，有人说这是有意义的点缀，我倒觉得恰似一部乐章的节奏，生活旋律中不可缺少的节奏。
