总的来说，行画带有明显的模式化特点，相似的色彩，相似的题材，相似的构图，看上去很美，很好看。
那么行画的共同特点有哪些呢？
1、模仿。从色彩、构图到调子，都是模仿古画或名家给画，总之是模仿别人的东西。
2、重复。不仅fu制别人的东西，有些画家还不断fu制自己的东西，同样的构图、同样的造型（山水、人物、花鸟鱼虫），同样的技法，不知画了多少张，因为他们有“名气”，就是同一张画，也可以不断卖出好价钱。
甜俗的行画
3、甜俗。什么是俗？迎合大众浅层次的心理需求就是俗，因为现在整个社会民众的审美水平不高，特别是普通民众对绘画作品的鉴赏能力有限，所以行画都画得“好看”，他们喜欢把画面磨得很圆、很滑、很平、很细，咋一看构图丰富、色彩艳丽、看上去很有“意境”，细看则千篇一律，基本雷同。画家不被政治、时尚、环境、金钱所左右，他不会为了迎合大众的喜好而轻易改变，坚持表达自己的审美观和时代感受，有***的品格和审美价值观。总体而言，山水画是堆积而成，花鸟画是花梢的、书法则是油滑的。
4、随意。还有一类行画是江湖画家所作，他们连基本的造型能力和笔墨技能都没有，完全靠忽悠，走的是旁门左道，其画胡涂乱抹，还美其名曰“修心养性”、“逸笔草草”、唯我独创，这个就连“甜俗”的层次也达不到了，只能归于恶俗。
注重社风文明建设，利用现有墙体皂白改造，因地适宜地建设文化墙，使得辖区环境面貌焕然一新，并营造了浓厚的文化氛围，让墙里墙外都出现了美丽的风景。传统美德类文化墙让广大群众从传统文化中汲取精神营养，引导群众形成崇文尚德、明礼诚信的风尚，不断提升群众的文化素养和道德水平；早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。山水田园类文化墙与北湖秀美风光相映成趣，增强群众环保意识和绿色发展理念，让北湖管理区成为一个“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的地方；积极阐述文明和谐、健康向上的时代主题
范曾：聪明反被聪明误
记得范曾说过他是大文人范仲淹的某某代子孙，具体多少代还有待考证或由其本人说明。这是他的聪明处，大的。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他。再说小的，比如，他可以随便拣出如范曾的范和的屁这二个风马牛不相及的字扯成对联一幅，这样的“奇技巧”直叫那些热衷于传统文化皮毛耳食的人得五体投地。
依范先生的秉性终究一介书生，政治游戏岂可以作作联语那般玩玩，满怀热枕追随大潮，结果弄得进退两难。
范曾现象再次证实当代中国文化的变异。
