马帮的精神
马帮之所以能够这样，一方面有赖于传统道德，另一方面，这一道德基础又与茶马古道沿途边远山区纯朴无欺的民风融为一体，使之得以维持。
由于并非处于法制社会，马帮的经营几乎完全靠的是信誉和***，马锅头从来都是说一不二，十分干脆果断，而且说到做到。只要预先交付一点定金，他们就会尽心尽力完成工作。这已成为他们的定例。
虽然马帮这样做多少还有些江湖习气，但不能否认的是，马帮向来有着一种特殊的激动人心的责任感，因为前面的一切都是未知数，必须对马帮群体中的所有人，包括自己的生命负责，对那些珍贵的骡马和昂贵的货物负责，还包括着对远方家乡的亲人负责。这也正是马帮在西南地区茶马古道区域口碑甚好的原因。所以马帮特别看重信誉***，真要有什么意外，哪怕自己吃亏贴进去，也要保证客户的利益。
马帮文化的产生
云南不产骆驼，即使有，一样无法役使。于是，马成了古代云南人民仅有的可以使用的长途运输畜力。一般品系的马，其耐劳程度，也不适应在云南这种高山峡谷间长途跋涉的辛劳。生活在横断山脉地带的大理地区古代先民，培育出了新品种——骡。有的马锅头经过自己的努力，积累了一定资金，然后有了自己的商号，有了商号以后，更得力于马帮的支持。骡没有繁殖力，但其耐劳程度远过于马。如想了解更多的马帮运输服务相关信息，欢迎致电咨询。
云南的马帮虽然名为“马帮”，实际使用的畜力多半是骡子。由此可见，云南马帮文化的产生，是高山峡谷间孕育出的智慧，是劳动人民的创造。其实，马之畜牧及马帮运输对云南的影响，不仅仅局限于原始文明。云南史前时期的先民，就有利用过水上运输的可能性，但是，由于河流湍急，落差很大，险滩重重，水上通道难于打通。虽然马帮这样做多少还有些江湖习气，但不能否认的是，马帮向来有着一种特殊的激动人心的责任感，因为前面的一切都是未知数，必须对马帮群体中的所有人，包括自己的生命负责，对那些珍贵的骡马和昂贵的货物负责，还包括着对远方家乡的亲人负责。由于这一点，云南的水运事业，几千年来，发展甚为缓慢。如想了解更多的马帮运输服务相关信息，欢迎致电咨询。
