关公精神核心是：忠义诚信。人们敬奉关公，其实质就是推崇关公的忠义诚信精神。人们把关公奉为神明和财神，就是想诚信做人做事，想得到关公的庇佑，获得财富，吉祥和平安。这是千百年来人们的一种美好愿景。从***初的敬奉方式－关公信物供奉到心中念想关公，演化到关公年画，关公画，关公雕像等等，关公信俗演变近二千年已成为一种非物质文化遗产，为全人类所共享，并已促成了一种关公信俗产业。关公铜像就是这一产业中***为引人关注的一个环节。关公铜像以其材质的贵重，做工之精湛，大型铜关公定制，不仅仅被关庙和***机构所供奉，更为海内外的更多的公司、社会团体、家庭和个个所认同并敬奉；并做为一种精美的工艺品相互交流馈赠，铜关公，珍藏。
元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，在元代刊行《三国志平话》故事框架轮廓基础上，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存***早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶毛宗岗父子删改后，成为今日通行的一百二十回本《三国演义》。 在章回体小说《三国演义》里，从回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”关公出场始，到第七十七回“玉泉山关公显圣，洛阳城曹操感神”关公显灵至，粗略加以统计，与关公有关的章节共计16回目。其中，比较集中的有3回目，从第二十六回到二十八回，内容主要是“挂印封金”“千里走单骑”（过五关斩六将）“斩蔡阳”“主臣聚义”等，而更为集中并连续的有5回目，从第七十三回到第七十七回。内容大致涉及“攻占襄阳”“水淹七军”“刮骨疗毒”“败走麦城”“玉泉山显圣”等等。
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关羽，约出生于汉桓帝延熹三年（162年）六月，本字长生，后改字云长，河东解（今山西运城）人，东汉末年名将。早年因犯事逃离家乡至幽州涿郡。中平元年（184年），武财神铜关公，汉室宗亲刘备在涿县***起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的***，关羽与张飞同在其中。刘备辗转担任许多官职后，纯铜大型铜关公定制，投奔昔日同窗公孙瓒，被封为平原国相，任关羽、张飞为别部司马，分统部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，当刘备坐下时，关、张二人更不辞辛劳随身守护
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