自古人类对未知事物就充满了疑惑和求知心，于是插木为燃，以期袅袅上达天庭，烧香就成了一种祭祀和供养的俗成。寺院香炉就是把方便之门开于天地之间，凭心而供的方便之所。在修行界里，把人的愿力，当作敲开或震动命运之门的钥匙。燃香之时，心与身和谐统一，纯铜四柱龙铜香炉，以灵与愿之力敲开命运之门，从而达成祭拜的心愿。长方形的寺院香炉一般摆放于寺院前和大殿前，寺庙户外铸铜香炉，该种寺院香炉的长短不一，一般大型的寺院都会选择长度3米以上的寺院香炉，长一点的寺院香炉可供多人同时烧香拜佛，而长方形寺院香炉又可以分为有盖的和无盖的两种香炉，在室外摆放的话***较大，可选择有盖的长方寺院香炉可以防止***纷飞，也可以遮挡雨水。
铜香炉是我国传统的一种器具，在古代生活中发挥着重要的作用，随着社会的发展和朝代的变更，铜香炉的外形和功能也在不断的发生变化。
香炉，是“香道”必备的器具，也是华人民俗、***、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具，使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种，铜香炉，或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。
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具有“小家碧玉”的风范。碗、盘和盏等器物的装烧方法多采用支钉垫烧，在器物的圈足上一般都垫有3个小支钉，支烧时钉尖朝下，依次叠放，烧成出窑后，碗、盘和盏等器物的内侧会留下3个细小的支烧痕迹，这种支烧方法为介休窑所独有，也是我将这尊香炉看为介休窑香炉的原因所在。
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