




汉服是汉民族历时几千年人文风俗的体现。它的色彩表达、吉祥纹饰的运用、质料工艺的更新,都渗透着中华民族的卓绝创造力。汉服不仅是服装,是一种文化载体。
汉服文化是反映儒教礼典服制的文化总和,自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众。
汉服以经史子集为基础继承下来的礼仪文化,体现了汉族千年来趋于稳定的民族特色,并通过周礼和中华传统文化,影响了整个汉字文化圈。

古汉服的影响十分深远,亚洲各国的部分民族,如日本的和服、朝鲜的韩服以及越南的传统服饰,都是效仿华夏的冠服制度形成的,这些***借鉴传承了古代各个时期汉服的特征。
越来越多的人开始呼吁推广汉族传统服饰,汉服的流行是对传统文化的一种呼应,汉服爱好者们更多是想以汉服为载体来弘扬传统文化。
汉服文化在几年前的发来中,通过连绵不断的继承完善着自己,汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。今天,我们看到越来越多年轻人,穿着汉服,不仅仅是因为是一种潮流,更是一种文化传承。各位看官,你说呢?
丝锦服装分享历代汉服之美
汉服延续千年,其中以唐、宋、明为代表。因不同朝代各有特色,汉服也演变出了不同的姿态。
唐:
唐朝的女子以丰腴为美,礼服多以合宜的袒胸、低领、大袖为主,汉服云肩生产,走起路来大袖翩翩、华带飞舞,显得格外飘逸。
也是因为身材微胖,唐代女子尤其喜着宽松的裙装,多为上身着襦下身着裙。襦要短且小,裙要肥且长。裙系高腰至胸部,甚至系在腋下,系扎丝带,颈部与胸部的肌肤露在外,给人以优雅、修长、飘逸之感。

宋:
宋朝的时候理学思想盛行,在“存天理,灭人欲”的道德束缚下,人们抛弃了奢侈浮华的作风,那时流行“女子学恭俭超千古,风化宫娥只淡妆”的说法。
人的观念变了,穿着上也自然跟着改变。宋代的衣着崇尚俭朴、清雅。宋代的汉服多以纱罗为主,绣绘图案或缀以珠玉。裙子中间的飘带上还常挂一个玉环,男装汉服绣花,用来压住裙摆,使裙子不至于随风飘舞而失优雅之仪。
明:
与宋朝相反,明朝是一个追求华丽的朝代。明朝的服饰,从衣料、色彩到纹饰无不一派艳丽之气。
明朝中后期天气变得寒冷,为了保暖,明代的汉服上衣被拉长,露裙被缩短,衣领也从宋代的对襟领变为圆领为主。宋代汉服的裙边均有绣边,花纹多华丽繁复。
现在,越来越多人开始对汉服、汉风服饰乃至中华风***ita服饰感兴趣,而这些服饰往往迥异于我们日常的”便装“。
要问大家为何选择这样一般人眼里的“奇装异服”,答案里一定会有“好看”和“文化”,汉服绣花打版价格,但是再进一步询问,究竟是配色和纹样“好看”,还是工艺和历史“有文化”呢?往往就含糊其辞了,很少人可以顺畅作答,或答案难免疏漏。
商家拍摄的中华风***ita服装
这就暴露了一个问题:很多人对于这些服饰的喜爱,更多还仅仅还停留在满足好奇心的层面上,讨论很容易沦为空谈。我接触过一些对于民艺、非遗怀抱理想的人,他们是很希望借由年轻人对于这些服饰的热情,从“好奇心”转化成有探索、有整理、有传承的“民族审美”。
那首先,我们需要了解人们现在穿着的各类传统服饰中,应用了哪些中国传统技艺。

刺绣
刺绣可能是传统服饰常见、营造出”历史感“和”奢华感“的元素。刺绣是一个很大且很复杂的门类,以针线为工具在织物上做的多种装饰工艺都可以归类于刺绣。
比较让大家熟悉的是苏绣、蜀绣、湘绣和粤绣四大名绣。“四大XX”的提法***迷惑性,会让大家误以为刺绣只有这几种,沈阳汉服,实际上四大名绣皆为以丝线为主要线材的南方绣种,在针法上具有一定的趋同性。如果我们去看前人的服饰,就会发现所运用的针法比我们如今看到的更为丰富也更为立体。
刺绣的优点是极其体现绣工的个人造诣,有很强的独创性,同一幅线稿交由不同地区的绣工会呈现出全然不同的效果,这可能也是刺绣类的非遗并没有被归入在“传统技艺”里,而是被放入了“传统美术”类目里的原因吧!
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