梦在前方，路在脚下；一份信仰，一份怀念，更需要一份奋斗。“空谈误国，实干兴邦”，再好的目标，再好的蓝图，如果没有人苦干实干，或者是空喊口号、不见行动，“中国梦”就可能成为“空想”。因此，只有拿出实干的牛精神，以实干为荣、以实干为责，“实”才能在复兴之路上昂首阔步，“干”才能让“中国梦”变成现实。说起牛精神，使我想起了现代伟大文学家鲁迅先生那句脍炙人口的名句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，它使孺子牛的精神得到升华和拓展，全心全意地为人民服务，甘做人民大众的牛。
开拓牛铜雕塑生产厂成为民间的保护神，渊源于远古的动物图腾信仰，后来演变为动物神。秦代已有祭牛神的风俗。《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟，被人盗伐，“树断，化为牛入水，故秦为立裙”。《古今图书集成·神异典》卷五1四引《蓼花州闲录》：“明中原来者，云北方有牛王庙，画牛百于壁，而牛王居其中间。 ”近代民间供的牛栏神也是拟人化的***，每年农历七月二十五日、十月一日祭祀。
藏族古籍《创世诸神》还记载：当初天牛神之子聂赤赞普从天而降，“遂来做吐蕃的牦牛部之主宰”。藏族地区“甲戎人供牛头人身像，墙上用白石头嵌牛头、屋顶供奉牛头”。至今，阿坝藏族自治州内的嘉（甲）戎藏族，家中供奉的大神还是“牛首人身”。
开荒牛也叫拓荒牛、开拓牛，它被誉为深圳这座城市精神象征的闻名雕塑。而开荒牛在20世纪的今天，被进一步概括为"开拓、创新、团结、奉献"八个字，并把"特区精神"扩大为"深圳精神"。作为深圳精神的象征，开荒牛成为人们与这个城市合影的首1选，深圳10年里从鱼村到都市的，是深圳人的那种"开荒"精神。
牛雕塑现在在我国的生活中是非常的常见的，在许多公园园林中，都会有着一群牛，那些憨态可掬的牛儿，尽情展现着自己的美好，让我们对这种动物不由的喜爱起来。牛出现在我们的生活中，充分的展现出了一股韧劲，只要能够我们努力的，我们的付出就会有回报。牛就是用着自己的努力的，获得了大家的普遍的认可。牛无论是摆放在公司园林还是摆放在家庭中，我们都要记得，想要获得牛的庇佑，一定付出自己的努力哦！
四蹄踏入地里，扛着紧压的千斤，弓起压得弯下的背脊，刻下那深深的脚印，身躯奋力地向前倾，每天不停地耕耘，背上的压力往肉里扣，没有吐出痛苦的声音。
