过街塔和塔门:过街塔是修建在街道中或大路上的塔，下有门洞可以使车马行人通过;塔门就是把塔的下部修成门洞的形式，一般只容行人经过，不行车马。这两种塔都是在元朝开始出现的，所以门洞上所建的塔一般都是覆钵式的，有的是一塔，有的则是三塔并列或五塔并列式。门洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是从塔下门洞经过的人，就算是向佛进行了一次顶礼膜拜。这就是建造过街塔和塔门的意义所在。
除了以上列举的七类古塔之外，在中国古代还有不少并不常见的古塔形制，如在亭阁式塔顶上分建九座小塔的九顶塔;类似于汉民族传统门阙建筑形式的阙式塔;形似圆筒状的圆筒塔;以及钟形塔、球形塔、经幢式塔等等，一般多见于埋葬高僧遗骨的墓塔。还有一种藏传佛j教寺院中流行的高台式列塔，即在一座长方形的高台之上建有五座或八座大小相等的覆钵式塔。另外，还有一些将两种或三种塔形组合在一起的形制，如把楼阁式塔安置在覆钵塔的上面，石雕宝塔定做，或者把覆钵式塔与密檐式、楼阁式组合为一体，或者在方形、多边形的亭阁上面加覆钵体与多重相轮等(即亭阁式覆钵塔，俗称阿育王塔)，石雕宝塔多少钱，这样以来使古塔的形式更加丰富多彩、变化多样了。
佛塔类型
我国的佛塔按建筑材料可分为木塔、砖石塔、金属塔、琉璃塔等，两汉南北朝时以木塔为主，石雕宝塔，唐宋时砖石塔得到了发展。
按类型可分为楼阁式塔、密檐塔、喇l嘛塔、金刚宝座塔和墓塔等。
塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。塔的层数一般为单数，如三、五、七、九、十一、十三层…所谓救人一命，胜造七级浮屠，七级浮屠指的就是七层塔。塔有实心、空心，单塔、双塔，石雕宝塔工程，登塔眺望是我国佛塔的功能之一。
我国劳动人民先后吸收了古印度和尼泊尔的佛f教艺术，融合了中国传统建筑精华而创造出了独具特色的中国式"塔"。如始建于元代的北京"妙应寺白塔"就是一例，该塔高51米，为通体洁白砖石结构，是我国现存***早***z大的佛塔，又称喇l嘛塔。
九镜塔位于徐州睢宁县，为中国有记载***早的宝塔，浮屠寺也因此塔而更名为"九镜禅寺"。公元睢宁九镜湖494年，北魏拓跋氏入主中原，下邳改为东徐州，外族统治者接受汉文化，大兴佛儒，谕各地方f官府修筑寺庙浮屠，九镜禅寺更在扩建之列。至唐代贞观年间，九镜禅寺更名为释迦院，这便是羊山宗善禅寺的前身。南宋时期，下邳依旧为兵家重镇，在宋、金交战中，九镜塔不幸为战z火所毁，后重建于睢宁九镜湖浮屠寺中。
据《后汉书》和《邳州志》载:公元193年，东汉丹阳人笮融任下邳相时，就在下邳城西南二里处的羊山上建浮屠寺。浮屠寺上累金盘，下为***，可容三千余人。浮屠寺里建有佛塔，塔上有九个金盘(九面铜镜):八面朝八方，中间一面朝天，故名九镜塔。砖石建造的九镜塔为八角九级，各层均有飞檐翘角，塔身内外有佛雕480尊，饰以黄金锦衣。塔有148级台阶，盘旋而上至塔顶，为我国***早的宝塔。
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