玉手镯： 手镯是手臂的装饰物，是人们早萌生的一种朦胧的爱美意识的体现。并且手镯的出现与图腾崇拜、巫术礼仪有很大关系。 也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种拴住妇女，不让其逃跑的寓意。这种寓意在相当长的一段时间里一直存在着。
手镯的材料不一，有石镯、骨镯、牙镯、玉镯等。其中玉镯形制变化较大，趋势大体是由粗到细，由有凸棱形到浑圆形，由光素无纹的手镯到有纹饰的手镯。 玉手镯多琢成圆环状***个体，一般成对佩戴，以圆柱体形式较为多见，这类玉手镯也习惯称“玉环”。
隋唐至宋朝，妇女用玉镯装饰手臂已很普遍，又被称之为玉臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴玉臂钏的女子形象。由此看来，佩戴玉臂钏不仅仅限于宫廷，平民百姓对此也十分热衷。
在题材的壁画和绘画作品中，仕女、飞天、菩萨等形象经常出现佩戴玉手镯的现象，反映了唐朝妇女佩戴玉手镯的流行风尚。 唐宋时期的玉手镯以圆柱体、扁圆体素面为普遍。唐宋以后，玉手镯的材料和制作工艺有了高度发展，造型有圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形等。明清时期较注重在手镯上雕琢纹饰，以龙纹为多见，通常琢成合身双首二龙戏珠状，其次有绳纹、绞丝纹等。明清玉手镯材料很多，翡翠开始大量使用，玛瑙、碧玺、琥珀也有使用。
无论达官显贵，还是市民商贾都有佩戴玉手镯的习惯，而且人们往往把玉手镯的作用与爱情联系起来，赋予一种美好、浪漫的情怀，在婚礼中流行以玉手镯作定情物或聘礼等。明清玉手镯在材质、做工上，也有高低、优劣之分，以上等白色和田玉与绿色的翡翠为佳，也有青玉、碧玉、玛瑙材质的手串、手镯。
中国古代玩的玉大多是和田玉，后来有一与外国的通商后翡翠流传进来了，所以在中国玉和田早于翡翠有记载。
1、外观上的区别。外观上的区别是两种玉石直观的区别，和田玉外形温润、油腻质朴，翡翠则通透明亮，显得霸气外漏。形象的讲，和田玉如同一位风度翩翩的儒生，而翡翠是一位驰骋沙场的大将军。
2、颜色的鉴赏方式不一样。和田玉常见的颜色是碧色、白色。鉴赏和田玉的颜色要看颜色是否给人一种干净舒服的感觉，颜色是否均匀亮丽。油润、均匀的和田玉方为上品。翡翠颜色丰富，质优的翡翠颜色艳丽饱满，看翡翠的颜色要注意的是饱和度。
3、工艺上的差别。翡翠多被雕琢为人物，山水，花鸟等，和田玉多被制作成玉佩，玉手镯，有些和田玉制成的玉牌子有很高的收藏价值。
中国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃***不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平***。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”充沛的物质。 有些人在研究玉石***的机理后认为，玉石含有多种对***有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等，佩带玉石可所含微量元素被***皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与***发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。