祠堂设计-珠晖区祠堂设计-古韵园林景观

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及，建筑装饰工程，建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造优质的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供优质的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。

祠堂的出现，与家庙，神庙有极大的联系。中国***0大的家庙当属皇帝家的太庙，其次是各诸侯，王公的宗庙，这是按照《周礼》的规定，一级一级下来，到了士大夫，珠晖区祠堂设计，还有资格建家庙，普通庶民就没资格建家庙，只能路祭。民间的祠堂是从西汉开始出现并逐渐兴起的，汉代祠堂是建筑在墓前的祭祀场所，祠堂多为石质，又称石室。此后数代由于等级制度的禁锢，有资格拥有宗祠的人依然寥寥无几。中国允许民间建立宗祠始于1536年，明代嘉靖皇帝允许民间“联宗立庙”诏令的颁布，民间建立宗祠终于获得了合法的地位。从此，宗祠与家谱一起成为家族***0重要的象征。

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祠堂文化对族众中每个成员的行为方式所起的约束作用。其作用在于根据特定条件，祠堂设计，将某种方式予以肯定和强化，使之成为一种群体或标准模式，从而使社会生活有规则地进行。有祖先对子孙的审视，族长在这里代祖宗立言，对犯错子孙进行惩罚，小祠堂设计，同时也对其他子孙有警示告诫的作用。祠堂是传统伦1道德的载体，农村祠堂设计，对社会越轨行为起控制作用。从某种意义上说，祠堂是一种“规训和惩罚”的空间。

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祠堂既然是祖宗神1聚居的地方，供设着祖先的神主，那么祭祀先祖就是祠堂主要的功能。每逢春秋祭祀，全族聚会，齐集桐堂，由族长或宗子主持，作礼设祭。清明扫墓，先到祠堂，祭神主，然后分别至各房各家的***祭扫。