土地神，也叫土地爷爷，在我国民间百姓心目中，土地神是亲民的，但也是受尊崇的一尊神，所一有很多人都会供奉土地神像。
要说老百姓们不畏惧的，也是非土地神莫属。其他的都有“神威”，百姓们都有畏惧心理，不敢有丝毫的不敬与得罪。但对土地神就不一样，人们不存在畏惧心理，认为土地神就像家人一样，时时刻刻与自己生活在一起，没有什么可怕。这就像士兵见了班长、排长，觉得也没有什么可怕，如果是见了连长、营长、团长，官越大就觉得越可怕。
供奉土地神像的历史悠久，土地像定做，牵扯到“社，祭土。”的社日一系列祭祀活动，而社日活动在汉、唐、宋鼎盛，在此之后就逐渐衰落，很多地方只敬土地神，而没有社日了，因此我们不细展开来。这里要说的，是土地神的历史原型人物。
土地神，有名“福德正神”，其历史原型为：周朝官吏张福德，生于周武王二年二月二日，为官廉正，勤政爱民，至周穆王三年辞世，享年一百零二岁。
据传，有一贫户，以四大石围成石屋奉祀土地神像，无为土地像，不久由贫转富，百姓咸信神恩保佑，乃合资建庙，土地像多少钱，并塑金身膜拜，取其本名，尊为“福德正神”。
中国自古就有土地神的崇拜，生养万物：土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，《左传通俗篇》有云：“凡有社里，必有土地神，土地神为守护社里之主，谓之上公。”。所谓土地神就是社神，其起源是来是对大地的敬畏与感恩：《说文解字》：“社，地主也”，顾名思义，社就是土地的主人，社祭就是对大地的祭祀，又有后土之说。《礼记》：“后土，社神也”，土地像哪家好，《礼记》之《祭法》篇注称，“大夫以下包士庶，成群聚而居，满百家以上，得立社”。《史记·封禅书》：“汤以伐夏，祭告后土” 。《汉书》之《五行志》又称“旧制，二十五家为一社”，古人尊天而亲地，“土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也”。
现在很多地方会摆放孔子的人像雕像，那么为什么中国人这么喜欢孔子雕像呢？今天陈氏石雕就和大家来讨论一下。
对于中国人来说，孔子人像雕像的意义在于这是一种信仰与尊重。对于大部分的读书人来说，潜移默化地都会有一种对于孔子油然而生的尊敬感，赶上考试时节， 家长都会带着孩子到孔庙参拜孔子，祈求孩子能够在求学的道路上顺顺利利，智慧通达；而对于学生来说，这也是他们对于知识和学习的尊重。
在当今的中国，孔子存在的意义更是深刻。孔子的人像雕像的意义不仅是中国人民对于传统文化的潜在的归属感和认同感，也是中国人民对于传统文化的尊重和继承，有利于在日益激烈的文化 竞争中保持着本国朴实敦厚的文化特色。春秋末年，正是古中国思想形成发展的大时期，正是一番"百家争鸣"的大好景象，一位对当时乃至后期的中国社会影响重 大的人物孔夫子孔先生正是活跃在当时的百家之中。
春秋时期，社会正值动荡不安，孔子一心用仁爱治国却终不得有开明的君主赏识，他周游列国，寻求自己的思想 的用武之地却终未得果，后来的孔子安身修书育人，将自己一生的智慧与思想传授给门下三千弟子。孔子，因此被人们誉为所有读书人的先生，而石雕孔子像的意义，也有着源远流长的存在。
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