




重庆***汉服定做铸造辉煌,
在冠服制度上,宋朝分重视***旧的传统,宋初建国,衣冠服饰也袭晚唐代遗制没有大的变化。后也制定官民服饰及衣带制度。宋代妇女的服装,除大袖背子外,还有襦,袄,衫子。半臂及背心等,大都因袭旧制。《清明上河图》的人物服饰以淡雅朴素的色调为主,从服饰款式和色彩上可以看出宋代服饰追求质朴的风格,也反映出宋代都市风土人情的社会面貌。
衣裳制上衣下裳是汉服的起源,即上衣和下裳分开穿。上衣指上面的衣服,下裳指下裙,因为是围合式,也叫围裳。後世称服装为“衣裳”,就是从这儿而来。平民百姓也穿上衣下裳,但为劳做方便,一般上身着短衣,下着长裤。
“早的时候和朋友穿着汉服外出逛街吃饭,身边路过的陌生人都用异样的眼光看我们。更有甚者会小声议论,说我们是。”虞子衿说。同样的情况,汉服爱好者胡也曾经历过。他说“我次在家里穿起宽袍广袖,连我父母都指着我说疯子。”
南宋——绛黄罗镶金广袖袍常见的宋代服装是“背子”。身分较低的劳作妇女,如仆佣等人,所穿的背子较短,上层社会的女子,所穿背子较长。着直领对襟窄袖背子的宋代妇女形象。宋朝皇帝服饰,有裘冕衮冕通天冠服履袍衫袍及御阅服等。此外,隋唐时期的幞头,发展到宋代,已成为男子的主要首服。上自皇帝,下至百官,除祭祀隆重朝会需服冠冕之外,般都戴幞头幞头的形制,也和前代有明显的不同。
春秋战国时的朝服,多用黑色布帛制作,其形端庄方正,故称“玄端”。和玄端配套的首服是委貌冠,这是和皮弁造形相似的种冠饰。只是不用鹿皮,而代之以黑色缯绢。《礼记玉藻》中就有“朝元(玄)端,夕深衣”的记载,意思是说早朝为大礼,定要用玄端朝服,到了夕朝,就可采用轻便些的深衣。

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10分钟了解:不可不知的“汉服文化”
汉服文化源远流长
汉服,即"汉民族传统服饰",是从"黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治"开始就逐步发展形成的具有汉民族文化内涵和特征的传统服饰。因为汉民族至秦统一,至汉朝国力强盛,从而有了"汉人"的称呼,"汉服"也因此得名。在少数时候,"汉服"特指汉朝服饰。
"汉服"一词早的文献记载见于汉代。
东汉蔡邕《独胆》:"通天冠,天子常服,汉服受之秦,礼无文。"
意思是"通天冠"这种服饰是天子的常服,汉朝继承了秦朝的服制。
在出土中,早的"汉服"记载也可追溯至汉代。
《马王堆三号墓遣册》"简四四"记载:"美人四人,其二人楚服,二人汉服。"
有四个美人,其中两人穿楚服,两人穿汉服。

《汉书》:"(龟兹公主)后数来朝贺,乐汉衣服制度,归其国,治宫室,作檄道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪。"
《辽史·仪卫志》:辽国自太宗入晋之后,皇帝与南班汉官用汉服,太后与北班契丹臣僚用国服。其汉服即五代之遗制也。"
据记载,汉朝时,龟兹公主多次来汉朝贺,喜欢汉朝的衣服制度,回到***之后,推行汉家礼仪。宋朝时,辽国同时采用两种服制——皇帝和汉族官员穿汉服,太后和契丹官员穿自己的民族服装。可见,"汉服"已经成为了汉民族服饰的代称。
汉服在元朝时因统治更替受到冲击,明朝大力***汉服之后,终于在清朝断绝。
《清碑类钞》:"金天命己酉,太宗禁民汉服,令俱秃发。"
这条命令颁布于1626年,是明天启六年,也是清天命十一年。此时清兵还没有入关,已经开始在统治区禁止人民穿汉服了。
1645年,清顺治二年七月初九,夺得天下的清朝***颁布易服令,规定"官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制"。
清朝***为什么一定要禁止穿"汉服"?可见,汉服不仅仅是御寒蔽体的衣服,在一定程度上更是汉民族的精神文化象征,凝聚了一个民族的文化认同。