古代***雕塑艺术的一个种类。佛塔源于印度，用以藏舍利、经卷等，多于表里附雕塑著作。新疆吐鲁番遗存南北朝期间砖坯构筑的方塔（或为寺庙塔柱），每层开一列佛龛，内塑坐佛一尊，方式近于华夏，是现存较早的什物。河南洛阳北魏永宁寺塔基出土塑像是其时此类著作代表性的***。唐代砖、石造单层方塔，常于门外浮雕天王、力士等，方式同于同期石窟雕塑，制造技巧较高，安阳修定寺塔浮雕尤为富丽。宋辽金多密檐式砖塔，多见八角形，一层塔身高，砌出仿木构造，每面或开龛设佛像，并雕力士飞天等，有的雕假门，门扉半掩，有侍者探身外出，相似同期墓葬砖雕，有必定情节兴趣。下有仰覆***弥座，常于壶门内置狮兽、佛像，较为繁复。那江水、渔舟、塔景、枯藤……一幅典型的中国山水画卷的真实写照。河北正定金广惠寺华塔构造共同，***上一层塔身加高，全体依法华经雕琢，有莲花、狮、象、力士等。明清塔的数量削减，雕琢多平凡。北京明代真觉寺金刚宝座塔雕琢细腻富丽，是晚期罕见的***著作
_佛塔_石经幢都有什么雕刻样式 ，经幢盛行于唐宋时期因此北方以西安和河南东北为主，当时长安(现西安)是唐朝的首都，是***政治、文化中心，也是当时的***中心地区之一，经幢建造数量多。据陕西***管理***会1958年全省***普查资料，共查获(发现)登记经幢一百四十二座，这些石幢几乎都分布在各地区的寺庙内，或寺庙的废墟上，因年代久远，风雨浸烛，其中十分之七以上都巳残缺，且字迹剥落现象更为严重。根据幢身所刻记年，或据旁征材料，初步能确定时代的经幢为有唐幢八十二座，宋幢八座，金幢三座，元幢八座，明幢六座，清幢五座，时代不明者三十座。本公司还定做加工园林石雕，寺庙摆件，佛像石雕，仿古石雕，动物石雕，人物石雕，石雕牌坊，城市雕塑，玻璃钢雕塑，景观石，假山石，石雕墓碑等。从1959年的保存状况可以看出经幢的发展历史，经幢数量呈直线下降的趋势。
下面介绍经幢的组成，有三部分组成幢顶、幢身、幢座。通过详细的介绍让大家知道经幢的各个部分，探讨三部分的比例，韵律通过建***学角度审视经幢;
一世纪左右，***从印度通过不同线路传入我国，对我国人们的精神思想、文化和物质生活都产生了很大的影响。特别是到了公元七世纪，***进一步兴盛，随之而来的产生了许多与***相关的新的建筑形式，比如石窟寺佛塔、经幢。
经幢一开始是经文刻在石质载体上，在唐代盛千70但何时产生何时刻在经幢上众说纷纭，有关经幢产生的直接来源，目前大多数学者和大部分资半褚吕认为，经过长时间在各种因素综合影响下***终产生，主要它是丝织的幅演变而来方便广大学者对***建筑的研究;
旺通雕塑是一家寺院石雕建筑合作单位,主要生产制作石雕经幢、石雕照壁、石栏杆、寺院石雕牌坊、寺院石雕牌楼、石雕佛塔、观音菩萨像、阿弥陀佛像、释迦摩尼等佛像。联系电话:13833003302
我国的佛塔按建筑材料可分为木塔、砖石塔、金属塔、琉璃塔等，两汉南北朝时以木塔为主，唐宋时砖石塔得到了发展。按类型可分为楼阁式塔、密檐塔、。金刚宝座塔和墓塔等。塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。塔的层数一般为单数，如三、五、七、九、十一、十三层…所谓救人一命，胜造七级浮屠，七级浮屠指的就是七层塔。塔有实心、空心，单塔、双塔，登塔眺望是我国佛塔的功能之一。而在其间尤其以石雕佛塔***是常见，像是寺院石雕牌坊山门、石雕佛像、石雕经幢等。我国劳动人民先后吸收了古印度和尼泊尔的***艺术，融合了中国传统建筑精华而创造出了独具特色的中国式“塔”。如始建于元代的北京“妙应寺白塔”就是一例，该塔高51米，为通体洁白砖石结构，是我国现存***早大的佛塔。
