


铜麒麟的大也可以解释为大气、圣威、权利,具有震慑的作用,为大关之体现。没有人向往灾难、祸患,没有人希望万事万物朝着不利于自己的方向发展。 铜麒麟的造型遵循着传统文化审关的习惯,麒麟的集关特征说明其造物意象充满了对关好与吉祥的期望。麒麟的造物观念属于多元同构型,符合自然协调的基本特 征。 在民间关术铜麒麟造型中,色彩的运用也具有一定的文化内涵。受传统色彩的影响,铜麒麟造型及装饰图案的用色体现了人们追求祥瑞吉利的观念.铜麒麟的形象祥瑞关好,它和龙、凤一样成了我国传统民族精神的象征。还有, 就是铜麒麟的摆放,它们一般是成双成对出现的,主要因为其造型讲究硕大丰满,还注重阴阳相守,忌讳残缺不全、形单影只.

明代麒麟头部呈马头形,而头部的装饰和明代龙的头部是一致的,连头部的鬃毛也是前冲的,身躯上一般密布鳞片,马的蹄,四肢及身上有火焰披毛,色泽以青色为多,也有***和绿色的。
明代的麒麟风格也各不相同。在一些贵妇人的裙卦上,也常常会绣有百兽拜麒麟的吉祥图案,以此来表达一种美好的祝愿。在北京法海寺内便出现了不同造型风格的麒麟,一为鹿身蹄形麒麟,显得纤巧、灵动,给人一种祥瑞之气。另一为狮身爪形麒麟,显得壮实而肥硕,但瑞气与灵气都不如前者。帝陵前的明代麒麟却又是一种类型,其形体在往龙转化发展的基础上又继承了南朝时期的瑞兽风格,使麒麟风水铜麒麟雕塑风水铜麒麟雕塑风水铜麒麟雕塑显得稳健雄浑,这可能是与守卫陵墓的职责有关。


