在河北省昌黎县城西北端,石雕宝塔供货商,有一座古塔寺,寺院里有一座古塔寺塔,又称源影塔。百多年来不断的变迁,至今古塔寺的房屋面目全非,只保留下来这一座塔。塔的四周近些年已经建设了民居房屋,十分密集,仅有一条小巷可以通至塔旁。

昌黎县城大部分是老式平房,没有高楼遮挡,所以从全城都可望见古塔,非常壮观。这座塔是辽代建造的,据民国二十二年《续修昌黎县志》记载:这座塔在明代嘉靖、万历时期屡次进行重修;清代顺治、乾隆、嘉庆、道光、同治各个时期亦都进行重修,但是塔的式样尚未改观。
此外还有房山云居寺法舍利塔、良乡辽代法象寺佛塔、懿州城塔、成州城塔(红帽子塔)、顺州城塔(十家子塔)等辽代佛塔。

中国宝塔
应县木塔
中国古代的小说中,常常描写到塔具有的神奇力量。应县木塔如托塔李天王手中的宝塔能够降妖伏魔;神话故事《白蛇传》中的白娘子被和尚法海镇在雷峰塔下等等,这是因为佛j教认为塔具有驱逐妖y魔、护佑百姓的作用。

大理三塔
在中国城乡的高山上、江河边,石雕宝塔工程,屹立着众多的古塔。现存的著z名古塔有:西安的塔、山西应县木塔、河南开封铁塔、河北定县开元寺砖塔、杭州的六合塔、大理三塔北京香山的琉璃塔等等。这些古塔反映了中国悠久的历史和高超的建筑艺术,也把中国的山河点缀得更加美丽。

根据佛j教文献记载,佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利,被当地八个国王收取,分别建塔加以供奉。
另外,还在释迦牟尼一生中有纪念意义的八个地点,如诞生处的兰毗尼花园、成道处的尼连禅河、首c次说法处的鹿野苑、安居处的祗陀园,从忉利天下处的桑迦尸国曲女城,化度分别僧处的王舍城、将入涅盘处的毗耶离城,涅盘处的拘尸那城,建造了八大灵塔,依次称作聚莲塔、菩提塔、吉祥塔、神变塔、天降塔、和平塔、胜利塔、涅盘塔,这些塔都是有纪念意义的。

在青海塔尔寺建有善逝八宝塔,西藏布达l拉宫建有如来八塔也都是为纪念释迦佛八大事迹而建造的。佛塔
印度在阿育王统治时期,石雕宝塔,佛j教被列为国教,塔的建立达到了空k前的高潮,在孔雀王朝所统领的小邦国内分建了八万四千座佛塔,这时期始造覆钵式的塔。
塔分两种,有舍利者称塔,无舍利者称支提(caitya),现存时间早的塔始建于阿育王时期。

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