佤族把人死分为“好死”与“凶死”。凡属病故于家里寨人都算为“正常”；凡属于寨外的人都算为“非正常”。佤族的传统观念认为，人的吉凶祸福、生老病死都是超自然的所为，世界充满了之灵，甚至人也是由灵所做成的；还认为，一个人不论是老死、病死等，只能死在家里寨内。因此，佤族人在***时，不愿长久在***接受乃至***，沧州永安陵，而愿安宁地死于家中，做正常者。正常者，沧州永安陵纪念园，一般是第三天才葬，小孩死后则当日葬。埋葬正常者时，要举行一定的仪式和活动：死者用独木棺(用一段粗大圆木挖空制成)，在划定的家族墓上地上挖好墓穴；棺木放入墓穴后，将死者生前用过的若干生活用品的生产用具作为随葬品放入墓穴(认为死者到了“”世界后，永安陵，还要生活和劳动)，然后在场的人每人往墓丢一把花草，后填土齐地面，用脚，在***用竹篾围起来作标记。非正常者，不举行服丧活动，不做，不葬在公墓，找一块离寨子很远的偏僻地方挖一个坑掩埋就算了事。
***选择好坏直接关系到后代的繁荣昌盛，你要是非要用科学来解释
***一个大家再也熟悉不过的名词，自古以来我们都比较看重***的选择，***它和房子是一样的道理，只是说住的人不一样而已，也就是俗话说的“阴宅”和“阳宅”我们在选选择居住的房子大多数人都是希望在繁华的地方，或是在城市的中心，因此这些地方的房价要高，但我们选择***却是刚好相反，***的位置一般都是在郊外，其实它也是分成了三六九等，大多数人都认为***选择的好坏直接关系到后代的繁荣昌盛，你要是非要用科学来解释这其中的道理，那还真没办法解释，所以大家在选择***的时候都是很慎重的。
骨灰存放，永安陵***，是关系到千家万户的一件民生大事。环境、安全、便捷都非常重要。服务是否到位，也影响着逝者亲人的感情。所以，本市殡葬部门非常重视骨灰存放设施的建设与管理。昨天，作为市***重要民心工程主要内容之一的，天津市殡仪服务中心一期——骨灰寄存楼正式投入使用。批骨灰移存工作也将正式展开，骨灰盒搬迁总量达11万具，历时预计约6个月。骨灰和搬迁数量巨大，在***也尚属。
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