紧邻规模宏大的东五台寺,公墓特惠,这里土地纯净、水流环绕、假山耸峙、瀑布飞溅、缭绕、佛光普照。仿佛走进佛门净地的天然仙境。园内除设立一般墓区外,还为信徒设立了伊甸园,为信仰的居士们设立了菩提园,为军人设立了军魂园,为早逝的孩子设立了天使园。百年之后,魂归故里。德慈塔陵让百年之后的人独享生态园林和***陵寝。让家人放心,逝者安息!
殡葬节丧、丧事从简的主张
从历看,天津公墓,在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争,一些具有朴素唯物主义观点的思想家、政治家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张,象先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是"綴民之事,庸民之则",提出"薄葬节财"。我国战国末期思想家法家代表人物韩非就是提倡死者"冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,公墓使用年限,执丧二日",东汉唯物主义哲学家王充批评厚葬,"重死不顾生,竭财以事神,空家以送络",认为"薄葬省用",提出"可一薄葬矣"。曹操担任济南相时明令"不准厚葬"。明朝李贽一向主张"俭葬"。洪秀全主张"删祭礼之类",提倡“婚丧事,总要用只有节,一切旧式歪理尽除”。
选择公墓避开以下不利因素:1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的***贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。总之,永安陵公墓讲究选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,结合仙命,元运来立的向,才能使后代子孙得以荫庇。
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