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古代的授时系统就是人们常说的晨钟暮鼓。铜钟也逐渐在历代封建统治者中越来越受喜爱,作为藏品,它的价值自然也会上涨。北京的钟、鼓楼是元、明、清三个朝代都城的报时中心,钟鼓楼定时的方法是靠铜壶滴漏或燃香。鼓楼击鼓定更,钟楼听到鼓声后撞钟报时。在没有钟表计时的古代,钟鼓声对人们的起居劳作起着相当重要的作用。钟楼里现悬挂着明朝永乐年间铸造的大铜钟,重约63吨。
铜钟发音宏亮而悠扬,自传入中国始,铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的法器--佛钟。铜钟在原始社会就出现了,那个时候的铜钟是以木质的或者是竹制的,还有就是陶制的,在商周时期出现了青铜钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:“梵宫仙殿,必用以明×(手 耳 打动之意)谒者之诚,幽起之敬。”因此,名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼橐橐,与僧尼颁经声溶为一钵,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。
在商周事情,钟是作为乐器出现的,较为出名的就是在庄重场合中出现的编钟。而编钟为了能够演奏出不同的声音,形状肯定是需要不同的,所以此时的铜钟形状较为多样化,有瓦片状、有水壶状等等,多种多样。
大型铜钟
寺院的钟依其用途可分为梵钟、唤钟两种。梵钟专司召集众人,或为朝夕报时之用;唤钟则为法会、节庆通告佛事开始之用。其实,钟也是寺院里的号令,举凡日常的起床、吃饭、睡觉,或召集上殿、诵经礼佛等等,都是以钟声为信号。