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皖毅家具为您介绍:大人物信佛的,还真是不少。传闻只是一方面,另一方面是,佛寺的香火越来越盛,老的佛寺,在***,新的寺庙在修建。许多地方,还竖起了几十里外都能看见的高像,其壮观程度,仅仅南北朝***的盛期可以比一比。正命八正道的正命:正当的谋生手段,就是按照***的标准来谋求生存的必需品,远离一切不正当的职业。这一切,如果没有一些大人物的首肯,无论如何都是不可能的。
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三法印的内容三法印是佛法的根本大纲,不仅说明宇宙人生生灭变化的现象,也诠释诸佛寂灭无为的解脱境界,是涵括与出的三条定律:
1、诸行:世间上的一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无自性,随著缘聚而生,缘散而灭,是三世迁流不住的,所以说「」。
有「念念」与「一期」两种。佛法中的,并非「断灭」,而是「变灭」,这种「变灭」是前灭后生,相续不断的,这就是宇宙人生一切现象的真理。
2、诸法无我:一切有为、无为法并无***的,不变的「我」的实体,一切法都是依因缘而生,彼此相互依存,并无「我」的恒常不变的实体与自我主宰的功能,所以说「无我」。
无我有「人无我」、「法无我」二种。因为一切法「无我」,所以「无自性」,无自性即「缘起性空」,无我系***的根本教义之一,所以要正确的了解佛法,必须彻知诸法无我。
3、涅槃寂静:这是灭除贪、瞋、三毒烦恼,达到身心俱寂的一种解脱境界。「涅槃」就是四圣谛中的「灭谛」。「寂静」是远离烦恼,断绝苦患,也是涅槃的代名词。
涅槃佛性是人人本自具足的,佛陀成道之初曾说:「大地众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得;因此,他能以纯净的心情欣赏与享受一切,而不掺杂丝毫自我的成分在内,只有清净、温柔,充满了博爱、慈悲、和善、同情、了解与宽容。若离妄想,一切智、自然智即得显现。」众生从无始以来,因为「我执」之故,起「惑」造「业」,因「业」受「报」,于是流转生死;「我执」若除,则惑、业不起,当下即能证得涅槃实相。佛陀宣说三法印,就是为了破除众生的我执,以引导众生出离生死之苦,而得涅槃之乐。

***六道是指天道、阿修罗道、人道、道、饿鬼道和地狱道,六道是欲界众生的栖居地,如果不能证悟,就只能在这六道中轮回。
***认为世俗的世界是由所谓六道组成,众生就是在这六道中不断的流转轮回。这六道分别为:天道、阿修罗道、人道、道、道和地狱道。六道的前三道称为三乐趣、后三道称为三恶趣。
1、天道,天道众生生活的自由自在,长寿而没有烦恼,是六道之首。但是他们迷恋于世俗享乐,当业力耗尽他们的福报,就会堕落到其他五道中去。
2、人道,人道众生的受生方式是胎生,在人的一生当中要受到许多痛苦。
3、阿修罗道,此道中的众生福报极大,寿命很长,与天界众生差别不大,所以又被称为“非天”。但是由于忌妒心重而好战,在与天界开战时,阿修罗往往战败而受到极大的痛苦。
4、道,六道里的道众生散居于天上、地面、地底及水中,们大都愚蠢而且缺乏精密的思考能力,所以它们不可能积累善业。此外,还要忍受寒热和饥渴,在自然界中互相残杀。
5、饿鬼道,在饿鬼道的众生没有食物和饮料,一般都是和小脑袋的形象,吃食物时,喉咙会有烧灼的感觉。饿鬼所受的苦比六道里的道众生更大,但是其智力足以了解佛法,不像般愚蠢。
6、地狱道,在六道之中,地狱道众生所受之苦为可怕。地狱道又可细分为八大寒地狱、八大热地狱、近边地狱和孤独地狱四大部分。

