旅行当中，我在深山的小路上发现一株幼树，枝头结了五、六颗 毛栗。 我觉得结栗的枝条很美，于是盼望它快些长大，打算回东京那天把它带回去。我每天清晨散步，路过小树旁时，总要瞅上几眼。本来毫无用场的青毛栗竟 逐日肥实，仿佛躲在枝条之间悄声诉说爱情的姑娘，眼看那果实丰满起来。
一天清晨，我觉得应该把栗枝剪回来，就带着剪刀去了。可是到那儿一 看，毛栗一个不剩，被揪得精光。看样子是小孩干的，起初以为看错枝条，满树寻找，结果还是那一技。我茫然若失，站在 渺无人烟的深山中，咬着嘴唇，怨悔不已。
都很美丽。因此，在这两段时间里观赏庭园，可以说是适时，不会有失礼仪的。
若是夕阳西下、黄昏降临前一个小时左右，观赏暮色中的庭园，则不受 春夏秋冬限制，时间效果好。
观看 红日西沉、夜幕四合的庭园，以及后瞧一眼庭园隐没于夜色中的 情景，实际是庭园所特有的精神。然而，这 神秘莫测之处，恐怕唯有庭园主人能经常瞥见，他人是无法看到的。当夜深人静，庭园宛如 美女梳妆打 扮、行将就寝时，园中一切完全融为一体，出现美的一瞬。此刻，花、石、 木都将分别同观者的心联系在一起，观赏者如果有所感怀，或者思考人间大 事，花、石、木都会为之增美益辉。假如有人瞅着庭园思索有关建筑、造园、知识、睿智以及学问等方面的问题，他会发觉庭园温情地帮助他找到运用知识学问、聪明才智的路子。据说拢田樗荫先生就曾靠在背椅上，中式庭院设计，凝视庭园， 开动脑筋，物色到为其杂志撰文的作家和评论家。不仅如此，建筑家和有志干事业的人，也有时凝视庭园，筹划工作的吧。战国时代①，主将们为了运 筹明日的战斗，曾是多么需要庭园的宁静啊！
造园和陶器、纺织、绘画、雕刻之间存在联系已无须 赘言，它和烹调、 树龄、茶叶及 香道等也有联系。作为造园人不能不注意到所有这些联系都埋伏于他们企图通过的捷径上。结果，他们在精神修养方面也要下决心使自己具有人类的敏***、品质以及高雅。我觉得造园人 未完成自身建设是不可染指庭园 的，未达到把庭园当作女孩游戏用的沙袋几置于掌中信手把玩、随意赋形之 前，至少要把普通人应学的一切学完，方可深入园中。造园人既需钢铁般的 意志，又要有诗人那种看见一技花也能为之动心的多情善感，至于对庭园作后润色阶段，即十人搬运的巨石要用一根手指来点动正位的时候，也需怀着争取 后胜利的信心，奋力为之。只要深入园中，没有一件事是轻易可成 的。在此领域中，忌讳说：“可以了吧！”“差不多啦！”他们一旦前进， 就决不会后退。造园人的结局多半是倾家荡产，困居陋室。
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