云码宗谱=云谱 网络谱 数码谱 纸质谱＋手机谱＋电子谱
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我们之所以要编写家谱，就是要继承和发展数千年延的修谱传统，要利用家谱的形式，发挥家谱自身所有的功能作用，为改革开放和社会现代化建设服务。家训族规中的道德尤为明显，如《增修皖江世系孔氏支谱》共列家训9条有君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友、冠、错、丧、祭等处世礼仪，充分体现封建宗法社会道德和严格的等级制度。显然，家谱植于封建宗法社会，带有封建的色彩，存在消极的一面。但它蕴藏大量珍贵的历史文化资料，不少是正史、地方志所没有的宝贵史料，只要我们以科学的态度批判地继承传统，在继承中发展，家谱对传播中华民族文化，增强中华民族团结，加强社会物质文明、政治文明和精神文明建设，实现伟大祖国的统一大业都能发挥积极的作用。正因为如此，家谱在经历数十年的尘封以后，迎着改革开放的春风，焕发了生机与活力，在中华大地上重新活跃起来。
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家谱是一个家族的百科全书，内容宏富，覆盖社会生活的各 层面，涉足政治、经济、文化、艺术、教育、人口、民俗。***、建筑、民族、遗传等多种学科。在古代，由于官府的主张，中***谱多得难以计数，现存家谱大约2－3万种。近十多年已编修了不少新家谱。主编要在查阅旧谱，了解家族的发展历史和初步掌握家谱现状的峡础上，根据家谱的特点，家谱体例的要求，拟定篇目，作为编写家谱搜集材料的提纲。仅上海图书馆收藏的家谱就达11700种，10万余册，新家谱已达1400多种。是我***1多的图书馆。这样丰富的家谱资源是我国历史文化的资料宝库，是取之不尽，用之不竭的资料源泉。数十年来，由于种种原因，被尘封在***的各类图书馆、博物馆、档案馆等单位和私人手里，没有被开发和利用。当前，正处在经济***化的时代，***各族人民在***下，进行改革开放和社会现代化建设，建设小康社会，国际国内面临新形势、新情况、新问题，都需要去探索和解决，这就给各方面的学术研究提出了新的课题。解决这些问题，主要从现实的研究中找到答案，也需要从我国丰富的历史文化资料的研究中去找到解决的途径。
编修家谱是一项艰巨复杂的文字工作，同时涉及许多学科知识，具有一定的学术性，编修任务重、要求高，需要有坚强的******作保证。《庄氏族谱》记载，自明景泰至民国450年间，庄氏家族主要以农业、’林业和经商三个方面取得经济发展。因此，编修家谱，首先要成立家谱编辑委1员会作为一个有权1威的***班子，负责整个家谱的编纂***工作。编纂委1员会成员一般应由族人中具有影响力，政治理论功底厚，文化水平高，***能力强，热心修谱工作的离退休干部、教师组成。
撰写是修谱的重要环节，是保证谱书质量的基础。一部家谱的篇幅很长、文字数量很大，成书时间较长，除少数支谱可以由一人执笔撰写外，多数家谱，一人难以承担全部撰写工作，必须按篇章分为若干部分，在主编的统一***指挥下，由修谱人员分成若干小组或分给个人撰写。如果是合族谱，统谱，可按片区或家族支系组成若干编辑小组，设组长、副组长和若干成员，再进一步进行分工撰写，组长负责本片区或支系家谱资料搜集撰写。也可以按篇、章承包给***或特邀修谱人员，分头进行撰写。不论采取哪种方法，都必须明确规定撰写内容、质量标准和完成时间，并为编撰人员提供必须的物质条件，确保谱书按时间按质量完成编修。以我个人来说，我家不算啥名1门，但是五年之中遇到的冒认的有四、五个，其中两个还在网上兴风作浪思密达，我就不多说啥了。
