常见的大钟有三种类别，唐朝时期的“平直形”钟口铜钟，唐宋时期的“浅波形”钟口铜钟，以及明清时期的“喇叭形”钟口铜钟。明清时期大钟的钟壁在钟口处都有外扩，呈现出所谓的“喇叭形”；钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中***需要这种乐器。铜钟的壁厚，由唐钟的均匀分布，演变为从上往下逐渐增厚，避免了早期大钟重击易裂的缺点。
钟有特钟和编钟之别，特别人的钟叫特钟，能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟，大小和它的高低音有关系，有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的，战国较盛行。钟用木槌敲击演奏，考古发现的编钟，有槌同时出土。形制钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；铜在现代介于金属和普通金属之间，如果铜钟使用纯铜制造，耗费确实很大。另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。
在寺庙里，寺庙铜钟给寺庙里的人一个警示作用，同时也随着时代的年久，现代人使用寺庙铜钟，作用并是那么单一了，重要的是还有一些装饰作用，在现代建筑中，起到很好的装饰作用。
在寺庙中，我们经常看到寺庙铜钟的身影，这就像我们看到青铜佛像一样的平常。在寺庙中，寺庙铜钟是非常重要的佛器之一，每天早晨人们就是伴着钟声开始一天的生活的，它代表着庄严、肃穆还有一定的警醒的作用。
铜钟作为法器对于我们来说并不陌生，“当一天和尚撞一天钟”里面所说的钟就是铜钟，铜钟已经成为了寺庙的一个标志，只要听见铜钟的声音反映就是寺庙。自*教传入我国以来，铜钟就逐步的成为了寺院中必不可少的法器。
现代社会中，铜钟一般在日常生活中见到的不是很多。我们大多数见到铜钟的场合不是在寺庙就是在博物馆。但还会有一些喜欢收藏的人士会收藏一些不是很大的铜钟作为鉴赏，而这类铜钟一般都是需要长时间的养护才能得到良好的保存的。
铜钟属于青铜器发展的精化
铜钟是属于金属制品，所以保存的地点必须是干燥通风的。而在对铜钟进行清洁的时候，由于金属易氧化锈蚀的原因，也不能使用大量的清水进行清洗。大部分的收藏者都会使用柔软的毛刷或者布料对铜钟进行擦拭，而由于铜钟本身的体积不小，这个工作量也不会很小，这就需要清理人员的耐心和细心了。无论少林寺的青铜钟或寒山寺的铁钟，它们背后都有一个故事，那是铜钟的故事，具有悠久的历史。
不管是使用还是收藏，除了日常的清理之外，还需要进行一定的保护措施。比如在铜钟外层打蜡等操作，这些操作能给铜钟带来额外的保护层，使得其不易被外界的因素干扰，不易被外界的污染腐蚀，也能使得其保存地更久。
寺庙铜钟厂
寺庙铜钟厂
铜钟发出的声音有很强的节奏感，所以在古代举行大型的活动，都会用铜钟发号施令，以求达到统一的效果，跳舞中可以让舞者步调一致，练兵时可以让士兵动作统一，劳作时可以提醒劳动人民时间观念，协调劳作，这些生活中方方面面的用途成就了铜钟在青铜器中的地位，铜钟和铜鼎一样，在古代文学中都有着记载和文化，《诗经》中就有不少关于铜钟的诗句，像：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”、“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”等等，都是对铜钟文化的填充。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。
