室外景观石-蒋氏奇石-上海景观石

大自然造化万物、鬼斧神工，自然界的石头也是如恒河沙数不能计量，但为什么古往今来王公贵胄、文人雅士却独独珍爱太湖石？古代皇家园林、私人园林，都以拥有一座好的太湖石为雅。时至今日，不少文人雅士还会搜太湖石以做收藏和案头清供。

太湖石主要产于柳州市柳江县石山上。它外观通透玲珑，符合瘦、皱、漏、透的传统审美观而倍受文人墨客和老一辈藏石家的青睐。当灰岩类的岩石具有裂隙时，其裂隙部位常被溶穿，单条裂隙常溶成缝或成串的洞，裂隙交叉则溶穿为洞：当岩石纯度不均匀时，其溶速不等，必然形成差异溶浊，便形成大小不一的孔洞、沟槽和千奇百怪的外形。

是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史渊源。自古以来，石头与人们的生活密切相关。石头里面有文章，有故事，校园景观石，有历史.自盘古开天以来，女娲补天，精卫填海，到大禹治水，愚公移山，都是与石头有关的动人故事。有史料记载的赏石文化始于商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的，太湖石有三种：白太湖石、青黑太湖石、青***太湖石。采石工人携带工具潜水取石，用大绳***，上海景观石，吊上大船运往工地造园。 明画家造园家文震亨在《长物志》中写道：“太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”

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石头是镌刻诗文、题写匾额的重要载体。石头天然质朴的外形质感和汉字书法富有动感画意的线条的有机结合，本身就寓意了人力和自然的统一。地以山为骨，石是山之骨，对石的崇拜是山之意，是仁者的风范。园无石不秀、厅无石不华、斋无石、居无石不安、人无石不美的山石经天地造化，孕育出天然的鬼斧神工、奇型怪状、丰富多变的色彩和纹理，给人们以良好的审美效果。原石经过岁月的沉淀，被大自然雕琢的美轮美奂，它的一生是岁月年轮的杰作，园林景观石，因而原石本生就带有它独特的气质与骄傲，再辅以中国的传统字画，景观门牌石更是历史与现代的杰作。它的存在是无法用简单的语言能描述的，不同的领域则会有不同的设计理念，室外景观石，为人们提供不同的视觉享受，更将该领域的精神风貌及其核心从设计中很好的体现，更是现代园林、广场、企业、***、门庭、校园、道旁、绿化布景中不可或缺的景观。