彩灯唐朝
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唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，经济发达，文化昌明，国力强盛。元宵灯节在这样的社会背景下，受到经济文化的有力驱动，得到进一步发展，唐代的史籍称灯节为"灯影之会元宵灯节则又称"灯会"、"元宵灯会"了。唐朝的皇帝们为了显示"与民同乐"，不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，而且是积极的参与者。不仅自己微行逛街观灯，而且允许皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式成为***法定的例假日，各官署都要停止办公。而且在这三夜，"敕许金吾驰禁，以看 灯"，连平时执行夜禁的武i装部i队这三夜之中也可刀枪入库，马放南山，高枕无忧，观灯游乐了。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司安装垂直彩灯，在较高的主体建筑，一般采用悬挂方法。三夜的驰禁，都市中的士民可尽情游乐，即使拥近宫城，御林军也不得干涉。
唐代历朝皇帝例行于元宵之夜"御楼观灯";以庆天下太平，以示普天同庆。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚，搭彩楼，不惜重资，"盛造灯笼烧灯 "，以斗奇争胜，大街小巷也都挂满了灯"光明若昼"。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品，可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年)，"(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余"(《唐会要)卷99)。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司一种说法跟汉初讨平“吕雄之乱”有关。唐玄宗先天元年(712年)，"初有僧婆请夜开门燃灯百千炬，三日三夜。
彩灯宋朝
民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块"乙"楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。手制纸灯笼的材料和工序都十分简单，既能设计自己喜欢的式样图案，又能平添许多乐趣。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。
