原浆酒
我们现在所说的“原浆酒”指的是酿造出来不勾不兑的原始酒液，没有经过储存这才叫原浆酒。没有经过储存的酒，比如酱香型白酒的一轮次酒，二轮次酒是对身体***的，喝了容易上头，度数也相对较高。“基酒”则是指基础酒，是度数较高没有进行过任何勾兑的原始酒液。是瓶装白酒的主要用酒。从概念上听起来这两者似乎毫无差别。所以“原浆酒”这个概念就逐渐变的模糊了，因为没有固定定义，不同的酒厂便根据自己的需要，任意解释。但是实际上就酱香型白酒来说，两者之间还是不同的。
由此可见酱香型白酒是不存在原浆酒这一说法的。因为未经勾调达到53度，符合酱香酒风格特色，茅的台也就不称之为茅的台。所以这个世界上根本没有成品茅的台原浆酒的存在。我没有什么远大的目标，只希望看到我的文章的酒友，能学到些白酒知识，不被人套路。信任我的，可以找我推荐点酒，不敢说性价比高，但是保证是百分的粮食酒。当消费群体越来越个性化，也越来越倾向于自信的展示自己真实的那一面，作为载体的白酒所传递的文化信息必须紧跟时代需求，广接地气，否则必将会被抛弃或替代。
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酒文化的影响力
关于“酒文化”，萧家成撰文提出其概念的内涵与外延:酒文化就是围绕着酒这个中心所产生的一系列物质的、技艺的、精神的、习俗的、心理的、行为的现象总和。围绕着酒的起源、生产、流通和消费，特别是它的社会文化功能以及它的所带来的社会问题等方面所形成的一切现象，都属于酒文化及其相关的范围。酒文化是以酒为物质载体，以酒行为为中心的独特文化形态。没有经过储存的酒，比如酱香型白酒的一轮次酒，二轮次酒是对身体***的，喝了容易上头，度数也相对较高。酒文化具有鲜明的民族性和时代性，同时还对社会生活各个方面发生影响，与其他文化现象紧密联系
总之，中国酒文化也是一种地道的社会文化，酒不是生活必需品，却是一种特殊的饮食。“酒食所以合欢也”、“饮食男女”等等，其中“饮”便是指酒，所以在中国，“饮”与“食”同样具有极强的亲和力，把这一亲和力用之于人际交往，就形成了一种社会文化。酒作为中国人追求个性自由的基本需求的替代物，与政治军事、皇权社稷、世俗人情、悲欢离合、亲疏远近、喜怒哀乐、性情风度等有着密切联系。大米中的蛋白质经微生物发酵后分解成丰富的氨基酸和短肽，可被***直接吸收，并能在短时间内******机能，既不影响工作也不影响休息，即使是喝醉了也不伤害******细胞。
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酒是一个变化多端的***
酒乃天地之间尤的物。虽也进入肚腹，却不能充饥，不能解渴，只作用于人的心神。有了酒也就有了故事，从此人类的生活便丰富多彩了，人类的历史便斑斓多姿了，茫茫尘寰便增添许多有趣的风景，短短人生便增添许多悠长的滋味。历史是条长河，河中有了酒，河水便奔流得更浪漫，封藏原浆酒，更生动，翻腾起的浪花千古后仍使人感到精彩。上至宫廷，下至市井，高的贵者，卑贱者，原浆酒价格，都喝酒。进入80年代以后，原浆酒曾经一度消失，勾兑白酒的技术日益成熟开始大行其道。金元殿里的天子赐宴，三家村时的老翁对酌，虽然档次不同，气派迥异，呼和浩特原浆酒，但把佳酿或旧醅喝下肚子，并品味那个美妙地过程，则是一样的。
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