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南方“增长天王“。增长天王高意天天求进步。不进则道。时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的德行要增长,品德要增长,乃至学间,智惹,才艺,能力都要增长,包括我们的生活水准也要提升。佛门真是讲进步,永远站在时代的前端;他不是跟着时代,是***时代走。
所以说天王殿里供奉的四大天王是在教导我们这些知识和智慧,不仅使用来拜的,还是用来学的,从这点可以看出,单纯的拜佛和学佛是有区别的,收获也是不一样的,拜佛的人只知道礼拜佛,而不知道其具体含义:而学了佛:再拜佛,在拜的时候懂得更多,向佛学的更多,收获也就越多。
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚;***山金雫岭不坏尊王永住金刚。
四大天王民间又称“四大金刚”,即东方持国天王,名多罗咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主乐神;南方增长天王,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握宝剑,;西方广目天王,名毗留博叉,身白色(另一说法是红色),穿盔甲,手持蜃(据明·杨慎《艺林伐山》云:“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙,皆误)传法神;北方多闻天王,名毗沙门,身绿色(另一说法是金色),穿盔甲,右手持宝伞,左手握银鼠,降魔施财之神。


四大金刚,是中国汉传大乘fo教中四尊守法尊天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,是fo教伽蓝中,为重要的hu法神,相传做于须弥山。