铸铜观音雕塑
此像铜质含铅量高，比重大。观音发顶束髻，脑后头发下垂披肩，作绺状。其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外，皆为唐代以后民间流传信奉的。鼻梁高直，眼角细长，留有胡须，面相接近欧洲人种。斜披宽巾垂至右膝，下著长裙，长裙衣纹繁密细致。双手一上举，一下垂，下垂之手持瓶，足及背光已失。类似者在日本京都藤井有邻馆也有一件，相传出自陕西三原。公元前后，及其造像艺术由古代印度传入中国，对中国本土文化和艺术产生了巨大的影响，此为外来的造像粉本，成为当时工匠学习、摹仿的范本。此像与中国造像在铜质、雕刻手法上有明显差别，属于犍陀罗艺术风格，为外来造像之粉本。陕西是印度造像由传至中原的，辐射传播有其特殊的地理、文化上的优势，后世的一些造像便存有这一痕迹，如故宫博物院从西安购藏的铜菩萨像就摹仿了此尊造像。由是我们可以了解铜菩萨像在中国造像的重要作用。
铜观音寺，原名光福讲寺，始建于梁朝天监二年（公元503年），距今已有1500多年历史，曾作为高僧讲经授道之所，在唐朝时期达到鼎盛。因寺内原供奉有铜观音像，又名铜观音寺。观音菩萨琉璃观音别名香王观音，乘一片莲华，轻浮水面，双手捧香炉。坐落于苏州吴中区光福镇龟山南麓下街。目前，保留的建筑有大殿、西方殿、寺桥及光福塔。寺前跨河而建的寺桥十分古朴。背靠龟山，山顶建有梁代七层舍利塔，山门前有唐代陀罗尼经幢一对，寺桥以武康石凿成，为宋古代建筑。殿前植明代古樟，寺内古铜观音圣像，为宋康定元年（公元1040年）出土。现铜观音寺、光福塔和寺前石梁桥被列为省保护单位。作为吴地古老的寺院，它与寺前宋代的石桥，寺后山顶光福古塔，寺院内廊壁古香古色的碑碣古刻都已经成为苏州重要的珍贵瑰宝。
公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得铜观音一尊，随即敬赠给光福寺。这时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，山东佛像铜雕塑立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
