诗意型纪录片
诗意纪录片出现于20世纪20年代。代表作为伊文思（JorisIvens）的《雨》（Rain）。这种类型的纪录片不强调叙事，不注重特定时空的营造，不强调连贯剪辑。它着力于节奏的创造，不同空间的并置，目的在于情绪、情调的传达。
阐释型纪录片
阐述型纪录片也出现于20世纪20年代。中国在1990年代“新纪录运动”（这个概念是否成立或许依然存疑）之前的纪录片多属此类。真实是对创作者臆想世界的约束，无论我们有怎样丰富的想像力和洞穿世界的主观能动性，我们***终都要归位于真实的镜头上。这种纪录片宣传意图明确，创造者倚重解说词的力量说服观众接受自己的观点。形式上的典型特征是“上帝之声”（voice-of-God）、证据剪辑、全知视点等。
观察型纪录片
观察型纪录片出现于20世纪60年代，其技术基础在于便携式摄影机和磁带摄像机的出现。这种纪录片放弃解说，放弃扮演，纪录片导演成了“墙壁上的***”（fly on the wall）。
纪录片发现的是一个“过程”。人们之所以说纪录片是一门时间的艺术，就在于它体现出了一个过程。代表作是《姓越名南》（SurnameVietGivenNameNam）。当拍摄者的主体为人的时候，纪录下的是人的内心世界的变化过程；当拍摄者的主体为事件时，纪录下的是事件的进展过程；当拍摄者的主体为自然物象时，纪录下的是自然物象的变迁。近些年不少纪录人，包括电视播出机构，都越来越要求纪录片要有故事性，我想这不纯粹是为了讨好观众，也反映出我们纪录人的觉悟和对纪录片现状的不满。对故事性的要求应该说是向纪录片本真状态的靠拢，因为故事就意味着“过程”。
由于纪录片对真实性要求较高，不需要像电影拍摄那样用到多种镜头的变换，因此，纪录片在拍摄过程中，应选择正常角度拍摄，即：从人物和景物正面拍摄，并提供全景镜头，同时保证镜头的角度与人物及景物平视。和其他类型纪录片一样，反射型纪录片重视对现实世界的表达，但更为重要的是，导演在片中同时表达对纪录片创作本身的反思。除此之外，还要以正常的角度体现拍摄内容，使镜头中的景物能够给人以真实的感觉，满足纪录片的拍摄需求，达到提高纪录片拍摄质量和拍摄水平的目的。由此可见，纪录片在具体拍摄过程中，应对拍摄角度有一定的要求，其中基本的要求就是拍摄角度应全1面反映主题内容，1大程度的保证拍摄的真实性，满足纪录片的拍摄需要。
纪录片是以真实生活为创作素材，以***真事为表现对象，通过人们进行艺术的加工与展示，从而实现将过去人物或事物真实的展现在我们面前，纪录片注重事物的真实性，客观人为的虚1假是很少的，纪录片一次起源于英国是约翰·格里尔逊早称呼出来的,纪录片一般是指一些写实的影片，年代比较近的，纪录片与记录片在通常下意思是一样的，没必要区分得太开。纪录片中解说词的作用一、形象生动，画龙点睛形象生动的解说词简洁凝练、优美流畅，能给观众带来无穷的韵味和美的享受。纪录电影的分类，没有固定的统一标准，依照题材与表现方法的不同，一般分为以下几类：政论纪录片，时事报导片，历史纪录片，传记纪录片，生活纪录片，人文地理片，舞台纪录片,艺术来源于生活，但有高于生活，多姿多彩的生活向纪录片导演展示着无穷无尽的魅力，也为纪录片提供了无限的素材。
