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我们悟道，就是领悟如何放下我们的妄想分别，回归到清净的本来。这个清净是无所有！菩萨应如是生清净心：“不住于色，不住于声香味触法，应无所住而生其心”，这是佛陀所说的。我们的目标是：回归到我们的清净心！如何回归到我们的清净心？就是让我们的清净心，远离那些色声香味触法，而实现一个“应无所住”的心灵境界。“无所住”就是没有，“无所住”就是真空，***用品拜垫，我空、法空、空空，才是真空。真空境界是佛道，也就是无分别。

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我们生活中的果报，就是往昔的“想”所造成的果。所以这个“想”所造成的果，怎么会有实意呢？而且它又是刹那生灭的，所以它无自性、它本空。说它刹那生灭，这是佛陀在初期这样说；而佛陀把法讲透后，***拜垫，例如：《般若经》的后期，佛陀就讲：“一切现象本来就是“无”、本来没有！”有人说：“它是不是生了又灭，生了就灭？”佛陀说：“不是，***拜垫价格，它根本就无生！”就没生过，这就是我们以为实有的现象界。

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礼佛V4.0: 发智清净礼

在“身心礼”的基础上，***拜垫批发，如果礼佛者发起真正智慧保持身口意三业清净，也即在拜佛时身不去犯杀盗；心不去驰求外境；念佛名号时也不犯绮语、恶口等口业，那么以这样一种内外皆清净的身心去礼拜时，就能够观想礼一佛，即是礼一切诸佛，因为诸佛本就融通无二，如此礼佛，自然有大功德。