1、七绝·赠水族水书学者韦世方
序：韦世方从事水族文化研究，参与水书《寿寅卷》、《金堂卷》、《日历卷》等近十个卷本的翻译、注音和修稿。编撰《水书常用字典》。参与《中国水族宝典》、《民族文化进校园小读本》、《水族百年》、《三都水族自治县概况》、《贵州民族文化大观?水族卷》的译注或有关篇章的撰写。为壮、布依、侗、水、黎、苗、瑶、彝、白、土家、仡佬等族人民所使用。
木楼青瓦小窗台，明月掌灯书卷开。
万壑千岩留不住，乘风破浪出山来。
2、七绝·赠水族教师杨昌盛
序：杨昌盛是一名秀的中学教师。为弘扬水族民族文化，他创办了“月亮山文学部落”网站，并创作了大量古典诗词，在网站上和国内多家诗词刊物上发表。
殷勤相约水乡行，不惜倾囊招远朋。
吟就诗文何处写，家山点亮一明灯。
3、七绝·赠黔湘诸位诗朋文友
序：这次借过水族端节之机会，黔湘诗朋文友相聚三都，余为年长者。
日薄西山无别求，水乡有幸识荆州。
滥竽尚可偷充数，老朽何妨试展喉。
以云南省西盟佤族自治县佤族村寨出土的铜鼓为代表的 一类铜鼓。时值公元8世纪唐代到20世纪清代末期。流行于云南省西南部的德宏、临沧、西双版纳 、西盟等地，是佤族、傣族和克木人所用的乐器。鼓身较小，呈直筒形，面大于胸，腰、足无明显区分。 这种铜鼓，铸造精巧，鼓身轻薄，音响效果好。它的特征是：鼓面铸有立体蛙饰，并两三只 重叠一起，等距分为四组。有的还铸出立体小象、蛇、海螺、玉树等浮雕，由四只象雕作耳 ，独特而别致。蛙纹是***富特色的一种装饰，均作立体浮雕状，有四只、五只、六只不等。西盟型铜鼓，还流传于***、泰国、老挝等东南亚***，尤其在***北部克耶邦的克伦族中 广为使用。故国外学者称其为“克伦鼓”。
