1929年4月民国zheng府正式把旗袍定为国服。从此，一件中国的旗袍风靡了整个世界！直到今天，旗袍的元素依然成为全世界顶ji服装设计大师的jia灵感之源。
因此，我们有理由认为：旗袍，承载着一个民族的文化和尊严。在历史的万变中，只有一件中国的旗袍以她永远不变的典雅、、温婉、含蓄的气质穿越时空，在世界服装潮流中坚守着一份骄傲和淡定，演绎着一份优雅和美丽。
在一个拥有五千年文化和礼仪之邦的中国，我们可以包容并接受所有的时尚、前卫、崇洋的新潮追求。但我们更愿意看到在传承一份民族传统文化的责任中，有更多的年轻人能担待，能传承，能坚守，并在弘扬中发展。
旗袍，是一种内与外和一的典型民族与时尚、东西方服饰元素融合的统一体，誉为中华服饰文化的代表。
30年代和40年代是旗袍的黄金时代，也是近代中国女装为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长，与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一个“中西合璧”的新服式了。先是有了“别裁派”的说法。旗袍的局部被西化，在领1、袖外采用西式的处理，如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等，或用左右开襟的双襟。这些改革的应用虽并不广泛，但表示了当时人们思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必须遵循的。有一定服装设计、制板或工艺基础，希望进一步了解旗袍传统工艺、完善自身知识结构的服装从业人员。旗袍与西式外套的搭配也是“别裁派”的一个特点，这使得旗袍进入了国际服装大家族，可以与多种现代服装组合，说明它已经“国际化和现代化了”。20年代的旗袍仍然宽大平直；与当时流行的倒大袖相呼应，旗袍的下摆比较大，整个袍身也是呈“倒大”的形状。但肩、胸乃至腰部，则已呈合身之趋势。张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风。”这位以善于观察和描述时装的女作家所说的“初兴”，如果是指20年代，那“严冷方正”一定是她童年的印象了。
现代旗袍二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。 1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。李嘉欣袖型的花样常随潮流而变化，时而流行长袖，长过手腕，时而流行短袖，短至露肘，这些都体现了女性对美的孜孜以求。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。
宋mei龄衣橱内的旗袍件数，大概现今的吉尼斯世界纪录无人出其右者。宋mei龄的旗袍件数多，和有一个勤奋的裁缝师傅，有着相当密切的关联。这位裁缝师傅叫张瑞香，是一位男性裁缝师。张瑞香所以受到宋mei龄那样爱护的原因，无非是因为手工细巧、忠心耿耿。工具包包括：白色缝纫线1轴、白坯布3米、缝纫机针1包、缝纫手针1盒、粘合薄纸衬1米、打板纸3张、缝纫用具（锁芯、梭皮）1套。张瑞香几乎每天都在不停赶工，为宋mei龄制作旗袍，他大约每两三天就可以做好一件旗袍，做好后，张瑞香就把新旗袍捧到宋mei龄面前邀功。宋mei龄一般只是大略看一眼，就命人拿到自己的衣宋mei龄与旗袍橱里妥为保管，然后便再也没见她穿过，因而，宋mei龄的旗袍大概穿来穿去，总是那几套，不会有太多的更换。张瑞香除了过年除夕那天休息外，其它时间都在做衣服，而且只为宋mei龄做；加上一些大小官太太们为了投其所好，送宋mei龄的东西多半有衣料，这些绫罗绸缎，就够张瑞香一年忙到头。宋mei龄的超大型衣柜，便成为世界da的旗袍储藏室。
