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地宫是尘世生活的反映,历代皇陵的地宫(即藏灵柩处)大体模仿了皇宫制度,极尽宏丽堂皇,多有陪葬物,以图于另一世界也能过奢华生活,故曰“地下宫殿”。公益性***建设要坚持绿色、生态、环保原则,不得大规模开山辟地,***生态环境。于此,可以看到当时统治者上层所享受的生活水平,以及他们所信奉的生活方式。同时,陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶数,讲究对仗工整,与宫廷生活相同。
总之,皇陵构成了中国古代隆丧厚葬传统的重要组成部分,对民间的隆丧厚葬起了示范作用。
中国皇陵地宫上的封土形式大约经历了3种变化过程:秦汉时期,封土为陵,以方上为主。中国民政的部门在2013年将出台《指导意见》,加大对公益性公墓的投入和建设。即在帝陵的地宫之上层层夯土,筑成了一个下大上小的方锥体,因其上部是方形平顶,故名曰“方上”,如秦始皇陵的陵顶就典型。惟汉文帝凿山建陵为特例。魏晋南北朝时期,流行“因山为陵”的筑坟方式,即利用山峰作为陵墓的坟头,凿山为陵,在唐太宗昭以后的唐代帝陵列为制度。明清,又***堆土为陵,但陵顶由方形改为圆形,称"顶宝",再周以砖壁,上砌女墙,谓"宝城"。(宋代也属堆土为陵,但陵顶与汉陵同,都是方形。)从明孝陵起,改为圆形。明朝多圆形,清朝多长圆形。
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墓葬风水是一门科学,一个显着的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。陵园外设兆沟、内筑夯土陵墙,东、南、西、北陵墙中部各有一门,并建有门阕。另外,风水学也是一种使住宅、***与宇宙中的地气取得和平相处的艺术,在风水学中,气是用来解释自然环境的。住宅、***与自然环境生气有机的联系就是风水学的内涵。墓葬风水与住宅风水大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地,并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。坟地风水墓相的作用和影响:在墓相学上,把坟墓比喻做树木来加以说明。
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我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要。自古以来,人们都很重视***的选择,古人选择***考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;因属于根的坟墓,就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样,与家庭的繁荣有密切之关系,所以没有坟墓的家庭,必定会招来衰运。二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰
为靠,境内层峦叠翠,就是说***要枕山面水。当然还有许多其它讲究。
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选择建造坟墓时,首先要从选择***开始。因为坟墓就是阴极,所以如查选择阳光照不到的地点,其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。
要先择从早上到下午一点半,阳光都能照射的地方才为吉相。
要选择宽两坪以上--十坪之间,且会形成直角的地方,才为吉相。
要在***建造界线。没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛。
理想的境界,就是建造围墙,然而入口一定要在正***。没有入口的坟墓,主家运也无法发展。
***的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
有高压线通过的***,主家运。
附近因有大树遮蔽天日,而整天见不到阳光的长青草的红土地,才为吉相。
***的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代。