认为，宝塔纯铜塔刹是神圣的象征，就像一个烙印一样深 深地刻在塔上，如果没有了塔刹，塔建筑便失去了光辉，色彩也将黯 淡无光。例如有些塔的塔刹上会镌刻经文。塔刹一般是由刹座、刹身、刹顶和刹杆四部分组成的。宝塔纯铜塔刹刹座位于底部，下接塔身，上邻刹身，形式上多为须弥座形、忍冬花叶形或素平台座，后来也加入了不少中国元素顺着宝塔纯铜塔刹再往上 为刹顶和刹杆多用木、铁制成，贯穿整个塔刹，客观上也起到了加固塔身的作用。宝塔纯铜塔刹不仅结构坚固，而且在建造方面往往气势宏伟，颇有气贯长虹、 点破苍穹之意，是全塔的标志性部分。
宝塔纯铜塔刹是指佛塔顶部的装饰，塔刹位于塔的1高处，是“冠表全塔”和塔上为显著的标记。“刹”来源于梵文，意思为“土田”和“国”，的引申义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹，所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后，陕西塔刹，与中国传统建筑相的结合演化中，宝塔纯铜塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分。铜塔刹铸造厂家由博轩雕塑制造有限公司提供。博轩雕塑制造有限公司在雕塑这一领域倾注了无限的热忱，博轩雕塑一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。
藏传法器起源于早期印度密教传入之时，云南宝塔纯铜塔刹??至吐蕃王朝印度传播兴盛，法器也随之大量传入且发生了重要的变化，为配合修行密教仪轨其不但在类型上有较大的突破，而且在具体功用方面也逐渐呈现出多样化趋势。换言之，吐蕃王朝时期是藏传法器的滥觞期。 藏传法器的起源、发展、兴衰与藏传的发展是密不可分的。藏传与汉地同样源于印度，但与两者又有不同
