印度塔大型纯铜塔刹的构造，由台座、覆钵、宝匣、华盖或说相轮四部分组成。台座是指塔的基座；上面是半球状的覆钵，形状像穹窿顶；从此，这种伞就经常出现在佛画中，佛、菩萨的高座上方往往悬有华盖，用来显示佛菩萨等的庄严和地位崇高。覆钵顶部是宝匣，形如方箱，里面存放舍利；上为华盖，做三层伞状。初印度造塔形如覆盆，道道金盘环绕其上，层层收分递进，向神秘苍穹延伸，寓意佛陀崇高伟大，为天地至上，舍利宝塔为纯粹意义上的象征，为世代尼僧和崇佛者所顶礼膜拜，形教重要建筑之一。
藏传法器起源于早期印度密教传入之时，云南大型纯铜塔刹??至吐蕃王朝印度传播兴盛，法器也随之大量传入且发生了重要的变化，为配合修行密教仪轨其不但在类型上有较大的突破，而且在具体功用方面也逐渐呈现出多样化趋势。换言之，吐蕃王朝时期是藏传法器的滥觞期。 藏传法器的起源、发展、兴衰与藏传的发展是密不可分的。但骈三氮唑易受热升华，失去保护作用，应在铜雕表面涂一层高分子材料，做封护膜。藏传与汉地同样源于印度，但与两者又有不同
大型纯铜塔刹的维护***方式：1.置放大型纯铜塔刹的房子务必维持干躁,沒有浮尘和空气污染源。溫度在18℃-24℃,空气湿度在40%-50%。2.务必防止触碰铜工艺品造成的危害氧化作用化学物质,如酸类、植物油脂、氟化物等。挪动铜工艺品必须要戴上棉纤胶手套,不能用手立即触碰,以防止被手里的汗浸蚀。也不能用油渍的纸或箱子来包裝。大型纯铜塔刹的造型设计应根据主塔的样式和功用进行总体造型确定，如是佛塔则选择覆莲盘、仰莲盘、相轮和华盖等作为主要造型。
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