铸铜关帝神像铸铜关帝神像
搞古文运动，从老庄文鶡四大经挖掘教义，但远离原教旨主义。
逐步淡化诸路和甘忠可、于吉、葛洪以及张天师学说的意义。
保留合理的身体修养形式（即饿不死人的辟谷和以锻炼身体活动筋骨为目的的武术），同时更加注性修养。
道教的包容性和自由性一定要保留，但教规依然要继续完善。
多***，少赚普通信徒的钱。
尽可能地在城市兴建场所。
注意场所的整洁性和舒适性，少悬挂张贴不明物质，不要给人阴森感、压抑感或者混乱感。
提高人员的整体素质，年轻的高水平道士优先接待访客。
其实道教四大名山我就去过俩，北京白云观什么的我也没去过，算是外行。
你把道教当成两个打开门做生意公司的话，就会发现的市场营销水平高一大截！
1. 首先的是外国特产，物以稀为贵，那些咒语经文弄得谁也看不懂听不懂，一般人就会觉得牛啊。
2. 有鲜明的制服形象（参考房地产连锁店员工服）。光头look、佛珠、吃斋、不结婚、统一跟佛祖姓。多“***”啊。（你老婆跟和尚混，总比跟道士安全吧）
3. 的产品非常招风非常形象。有多大弄多大，有多贵弄多贵。金光闪闪、极为高大的各种佛像菩萨像，多高大上啊! 而道教是信奉自然的，早期连神像都没弄。
4. 的神明非常理解普通消费者的需求，总做成保佑你发达、升学、平安。 给了香钱，就可。道教是地法天，天法道，道法自然，对普通消费者来说，如云雾里。
5. 高明的市场竞争。名曰平和，宽容他教。但实际是把其他归到“天人”一档，徒美其名曰“不用轮回”的一档。你也很好，但我比你高多了。竞争手段无形见血。
6. 产品使用极为方便。为了招揽用户，后面净土宗也流行起来。无论你是阿猫阿狗，阿七阿八，有没根器，有没屠刀，只要一心的念阿弥陀佛，死后就能，或阿弥陀佛接你去西天。产品设置得多没门槛，又多么的简单易用啊。
7. 历史，少数民族当皇帝，大多爱搞。汉族大朝廷，则以道教为国教。明亡后，汉族的意识，精气神，一路是下行线，现在也在这种时世。大环境。
8. 道教，像全真派，也抄了不少东西。正如早期的大量道家的经典。例如，金刚经反反复复唠叨的那个话头“是什么，不是什么，是名什么” ，就是抄列子的。 但本质上，道教还是只适合精英。是弄了普通消费者简化版来忽悠，但精妙部分也是只适合精英。
9. 所以关键点到了：不是吃饱饭没事做的人，就别修道修佛搞艺术了。实操都需要大量时间。像我这种尚不能经济自由的人，就特为难。消费不起啊...
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在网络中也有说法称，在世时，两人各逞奇术，各显神通，谁也不不服谁。死后，两人继续闹个不停，后来找到如来佛祖评理，如来发挥两人的长处和优势，说服二人后，吸纳于，镇守灵山山门。
也有读者注意到，有些寺庙里的山门里是四位天王：他们分别是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿。
哼哈二将与四大天王区别在哪里？
“源易缘”查阅资料发现，四大天王是的天神，俗称“四大金刚”；哼哈二将，原来都是金刚力士。也是镇守山门的两位警卫大神，或者叫把门将军。
