传说,月饼是杨贵妃命名滴
史料记载,月饼的鼻祖可以追溯到汉代。当时,海淘鼻祖张骞出使***,灯笼手工材料包,从国外带回来芝麻(当时叫“胡麻”)。当地人用胡桃仁做馅,做出一种圆形饼,就叫胡饼。 实际上,唐代就出现了月饼,宋时已有荷叶、***、芙蓉等品种。诗人苏东坡曾以“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句赞誉月饼。传说某年中秋夜,唐玄宗和杨贵妃开启了高调的秀恩爱模式—— 从此,胡饼就改叫月饼了。到了明代,月饼才成为中秋的必备食物。《西湖游览志余》记载有“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之意”。
老北京八月节的兔儿爷
古时,北京城里忽然起了***,几乎每家都有人得了病,一旦得了就治不好。月上嫦娥看到此情景,心里十分难过,就派身边的玉兔去人间看看。
玉兔变成了一个少女,她挨家挨户地走,为人们免去了身上的疼痛。人们为了感谢玉兔,纷纷送东西给她;可玉兔什么也不要,只是向别人借衣服穿,每到一处就换一身装扮,有时候打扮得像个卖油的,一会儿是男人装束,一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人***,玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎,走遍了京城内外。
消除了京城的***之后,玉兔就回到月宫中去了。于是,人们用泥塑造了玉兔的形象,有骑鹿的,有乘凤的,有披挂着铠甲的,也有身着各种做工人的衣服的,千姿百态,非常可爱。每到农历八月十五那一天,家家都要供奉她,给她摆上好吃的瓜果菜豆,用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福,还亲切地称她为“兔儿爷”、“兔奶奶”。 兔儿爷在北京可谓是家喻户晓,因此也就派生出了许多与兔儿爷有关的俗语和歇后语,比如“兔儿爷的旗子——单挑 ”,这是因为兔儿爷的靠旗只有一边;还有“隔年的兔儿爷——老陈人儿”,因为兔儿爷是泥制的,很少能保存到第二年,所以,如果见到去年做的兔儿爷,那可就属于老兔儿爷了。
古老中国之灯笼
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
灯笼可以说是中国乃至东方
逢年过节不可或缺的节日元素。
中国的灯笼也是世界上
很早发明的便携照明工具,
灯火阑珊处,总能想到
一盏盏灯笼星罗棋布,
营造出万家灯火的温暖氛围。
灯笼,又称灯彩,灯笼手工作业,是一种古老的中国传统工艺品。
灯笼的前世今生
在以前,灯笼不是一种美的存在,而是一种智慧的存在。因为中国灯笼的出现,全世界才有了可以照亮前路的便携式照明工具。
***早的灯笼,写在甲骨文上,当时的人们用“东”字来形容******原始的灯笼的样子,是用竹条与布扎成的。直到汉朝,灯笼大概都是这么做的,万秀区灯笼手工,西汉才有了纸灯笼,而西汉时,民间就已经有了元宵节前后挂灯笼的习俗。而平时,灯笼就只是照明,用来标明官衔、字号、身份的门灯(风灯),并没有太多的含义。随着社会的发展,人们早已不需要这种古老的工具来照明了,所以灯笼就变成了纯粹的象征,象征吉祥、象征中国文化、象征美。可在国外的华人聚居区,比如唐人街,一年四季都还挂着中国的大红灯笼,让人走进唐人街,就以为自己回到了故土。在这些国度,红灯笼,也意味着中国,安慰着远方的异乡人。
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