五色原则是中华民族色彩美学的基础，在三清神像中已充分体现出来，铜佛像，如他们的衣服基本是青衣绿袍，清素雅致，道教神像定做，***兼白黄、青色，花边有红、黑、白、金、银及石青石绿等色，创造了色彩丰富艳丽而不失素雅，给人以超世绝俗的感觉。站在这些神像面前，就好似进入仙境，金铜佛像，让人忘掉烦恼忧愁，心中升起一种虔诚礼拜的心理，此刻是无他无我自由自在非常祥和自然的天地。
铜佛像
供奉财神铜佛像时，不可文武财神同时供奉，需选择适合的加以使用。在文武财神铜佛像的供奉上，明代铜佛像，玻璃钢道教神像定做，***铜雕厂家宏达雕塑可提供***的指导意见，可为用户量身定制合适的铜佛像产品，为广大用户提供便利的生财之道。
神像开光 神像塑好后，择吉日举行“开光点眼”仪式。事先准备好、、金鸡(即雄鸡)、镜子、面巾、新毛笔等物。届时上供、焚香、诵经、念咒(念《金光神咒》)、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新画巾为神像揩面，然后用新毛笔蘸、和金鸡血的混合液点神像眼睛(也还顺便点口、鼻、耳，道观道教神像加工，表示开窍)，古代铜佛像，与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，以喻藉太阳的神光使神像能洞察人间。
天师道与上清、灵宝等三个主要道派在道教尊神的观念方面，分歧既然有如此之大，即道教经书既有大中小之分，则造说这些经书的教主也势必会有先后等级的差别，在《云笈七笺》卷六《三洞经教部》之《三洞并序》里即称：“三洞既降，遂有大小中乘、初中后法三种分别。”在三洞尊神之间，如何划分先后等级的差别呢？故道教又有“一气化三清”之说。在上引《九天生神章经》里即含有三清皆由道气所化之意，在《三洞并序》中说：“又三洞之元，本同道气；道气惟一，应用分三，皆以诱俗修仙，从凡证道，阜新道教神像，皆渐差别，故有三名。”
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