大型道教铜神像大型道教铜神像大型道教铜神像
“源易缘”通读名著《西游记》和《封神演义》发现，四大天王在两书中，都有出现，但在《西游记》剧情中出现的更多些。
在《封神演义》里，写到哼哈二将时指出：郑伦，看家本领是“哼”。鼻子一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人。郑伦的师父就是12金仙中的度厄***。
陈奇，克敌制胜的绝招是”哈“。用嘴一哈，黄气喷出，人的就会自己散去。陈奇的师父是谁，在封神中，并没有提到，只说是位异人秘传。
中国的道教认为，人有”三魂七魄。而哼哈二将的本领，专摄人神。
从武艺和法力上看，两人不相上下，如出一辙。然而，两人却是一对冤家对头，一个保周朝武王，一个保商朝纣王。
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《道门科略》曰：“太上……授天师正一盟成之道……若***之人，不胜汤药、***，惟服符饮水……积疾困病，莫不生全。”《三国志》云：“张鲁在汉中行五斗米道，以符水，致米一斗，疾苦立愈，奉者甚众。”《汉天师世家》中载：唐代1代天师张通元……岁大疫，以标植水中，汲饮者皆愈，乞符水者不远千里而至。如是说及道教传承的话，民众文化素质越高，思想越加开明，那么民众越有可能对学道会感兴趣。
我们知道，***患病的原因很多都是因外界的病毒、病菌******造成。然而在几年前，中国健康饮用水***主任李复兴则提出一种新的理论，即：***患病及***还与水的污染与退化有关。科学研究发现，水分子是由六角、五角、四角等形态的众多分子团紧密连在一起构成。但只有六角形的水分子，才是自然界中清洁、美丽的原始“生命活水”。但它们的职责和使命都一样，那就是：视察众生的善恶行为，镇妖伏魔、扶危济困、降福人间……。
法术是道教在活动中的一个主要内容，并在道教中具有举足轻重的意义。它即是道教济世度人的纽带，同时也是与广大民众联系的桥梁。
《道法会元》曰：“道者，灵通之至真。法者，变化之玄微。道因法济人，人因法以会道。”
《云笈七签》云：“道者虚无之至真也，术者变化之玄使也。道无形，因术以济人，人有灵，因修以会道。”
..术虽只是道门中一种常规手段，但它却在助道济世中起到了巨大的作用。我们知道，东汉末年是中国历..极为动荡的年代，***处于军阀割据状态。处处滚滚，连年不断。而由于带来的灾难与..，又造成了大面积的流行。在相当长的一段时间里，几乎家家都有病逝者，户户都有哭声。正如王粲在七哀中写的那样：“出门无所见，白骨蔽平原。”而在此时，由张道陵带领的道士们用..水为民众疗疾解患，可以说在那个缺医少药、科学又不发达的年代里，还是起到了非常大的作用。”明初42代天师张正常入朝京师，“求符者日以千百计，侍吏不暇给，闭关拒之不能止，乃录巨符投朝天宫井中，人争汲之，须叟水竭土见，犹弗已。
