咱们接着说什么是“如来”。简单的说，就是今佛如古佛之再来，所以叫如来。佛佛道同，成了佛以后样样都平等，完全相同。菩萨跟菩萨不一定相同，不会完全相同，但佛跟佛是完全相同，完全平等，所以说今佛就如同古佛再来。有人经常问“哪个佛厉害？”这个问题本身就是不对的，佛佛相同，无有高下。
意思再深一点，《金刚经》上有个解释：“如来者，诸法如义”，这个解释非常好。诸法如义，这个如是什么？如就是我们的真如本性。所有一切诸法跟真如本性统统相应，这叫如来，这个意思说得非常的圆满，这是从理上讲。说如古佛之再来是从事上讲。
《金刚经》上讲：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”。这就更深了，如来的境界是明心见性后的境界，这句话讲的就是我们自性起作用后发生的现象，对于我们这些还没有明心见性的凡夫来说，确实比较深奥，很难理解，我们只能大概揣摩一下：我们读佛经的时候，就感觉好像佛在讲经，佛来了，读完经后，感觉佛去了，再读经，佛又来了，我们只要一想到佛，就好像佛来了一样，其实佛是无来也无去，如如不动，所以叫如来。
释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，*教的创始人，公元前五百余年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国，是国主净饭王的太子。成道后，被世人尊称为“释迦牟尼”，意思为“释迦族的贤哲”。
释迦牟尼佛，意为“释迦族的圣人”；原名乔达摩·悉达多，古印度迦毗罗卫国释迦族人，*教（世界三大*教之一）的创始者。*佛后被称为释迦牟尼佛，尊称为佛陀，意思是对宇宙人生真相彻底的了知、大彻大悟的人；民间信徒称呼他为佛祖。
