远古时期,葬地的形成或选择往往与人们的生活环境关系密切。实行树葬或者风葬的,多为生活于树林中的民族;如我国古契丹人,将悬持树上,三年后焚烧尸骨;水居民族,如独龙族村非正常者,扔于江河,任其飘流;中国西北的氏恙民族,因生活在高寒地区,火对于生活的重要性特别特出,影响到也盛行火葬。
火葬是我国古老,沧州公墓,并对现今社会影响习俗。
表面上是活人在向祈求保佑,公墓陵园,其实这种意愿的抒发是虚无的
表面上是活人在向祈求保佑,其实这种意愿的抒发是虚无的,而真实的情况是活人为了能长久地尽孝道,公墓营销,阐扬自己的孝心,完善自己的人格和品德,以求得心理和精神的平衡、满足。静静躺在那里的死人,“享受”着活人的祭拜,成为活人净化心灵的工具和媒介。整个的礼俗,表面上是把送入,为死者饯行,实质是活人在寻求一种平素难以获取的精神寄托和安慰。尤其是那些往日对死者有过过节和非礼行为的人,更是希图通过兢兢业业的丧礼行为来弥补自己的过失,以消除内心的不安,并达到一种品格的升华。
山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,公墓特惠,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的***属于大贵之地,后代人大富大贵。
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