公墓服务中心永安陵-永乐园-永乐园销售

古人云："青山有幸埋忠骨”，青山，永乐园位置，主要是指植被茂密、树木葱郁的地方。这些地方，一般都有好水，实际上符合了山环水绕的原则。当然，这只能指整体情况，江南大部分地方都有山青水秀的佳构，是否作为选择的前提，同时还要考虑其他一些因素。如虽然山也青水也秀，但却是一些乱石岗，永乐园直营，积大稀薄，或属于过山独山断山，这是民间在***选择时特别忌讳，并将之排除在外的。上述原则仅仅是重庆公墓网对于民间***选择与风水观念相结合的经验性的总结，人们在现实中往往考虑一个或多个综合因素，之后进行选择;或者因为地理环境的限制，或者因为财力物力的限制，无法完成相关风水的信仰而采取权宜之计民间的***选择方式。

在公***里，如果找到了吉利的穴位，想办法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的基本家庭情况，关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的基本家庭情况。如果这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵发达了、而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女，那就说明这儿的吉利能量已经被人家吸取的差不多了，这时就应重新选择穴位了。在重新选择穴位时，首先可以向这些坟墓的下方考察，因为气脉从高到低流动的关系，很有可能下游还有大量的能量，在这下游点穴也会相对吉利。

：堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为风水引起的纷争案例。升龛点主：旧俗父母未亡时，多已先制备神主脾(俗称家神牌)置宗词龛中，罩着红布，上写“长生禄位”。若父母一方已亡则揭去红布，露出已亡一方的名字，未亡一方用红纸封位。在男女均未亡时，“主”字欠写一点，为“王”宇。一方亡后，在做后一次旬祭时，请来族长或有地位的人为神主升龛“点主”。点主者用毛笔醮榕树胶在“王”字加上一点，扫上金粉，永乐园，并念吉祥韵语，如：“一点是主，永乐园公墓，归府，福荫子孙，富贵长久。”点主毕，宴请宾客，丧事至此完结。