中秋节放假是现代人才享受的
早在唐代，朝廷就规定，中秋放假三天。南宋时，中秋有一天假。而在元明清三朝，包括中秋在内的大部分传统节假日都被取消。 到了现代，我国是从2008年起把中秋定为法定节假日。中秋假期实际上只有一天，但一般会通过调借双休形成小长假，以方便你我来一场说走就走的旅行、买完就剁手的血拼。
风靡老北京600多年的兔儿爷，它的来历您知道吗！
八月十五，月儿圆
兔儿爷家住月里面
采百草，做良药
去病除灾保平安
……
每逢中秋，小孩子们都这么唱
兔儿爷渊源于古老的月亮崇拜，在祭月仪式中形成了***的形象，并逐渐丰富，兔儿爷兼具神圣和世俗的品性，创意灯笼制作，融祭祀和游乐的功能于一体。
“爷”是一种精神
洒脱、不羁、自在、无惧无畏，“爷”就是这样的一种精神，在充满***感和急迫感的当下，我们需要一种这样的精神信念，让我们坦然的去面对生活的未知。
我记得曾经有个作家说过：童年时候兔儿爷就是中秋节的象征，没有了兔儿爷好像就不是中秋节。孩子们都得买兔儿爷，大家都觉得要是连兔儿爷都不买那还怎么得了。
小时候，我曾听过一个关于“兔儿爷”的传说，据说“兔儿爷”的形象来源于那广寒宫中的玉兔....
相传有一年，北京城里闹***，几乎家家户户都有人染病，嫦娥看到此景觉得十分难过，便派出身边的玉兔下凡替她救这些可怜的百姓，创意手工灯笼制作大全，于是玉兔变成了身穿素衣的少女，去敲一家家的门，但无奈人们一看见她就纷纷大门紧闭，玉兔思来想去的为什么他们不肯让自己帮忙呢？低头一看，难道是因为身穿一身素衣吗？恍然大悟，一般只有办丧事的人才穿一身白，现在他们家里都有病重的人，肯定是怕不吉利，于是机智如她看到身旁的神像身披铠甲，就借来穿在了自己身上。
果不其然，虽然说后来人们看见她也是吓了一跳，但听她解释说能帮忙治好自己家中的***后，便纷纷请进门，玉兔给***们服下半个巴掌大的小圆饼后，不过一刻钟的功夫***竟脱胎换骨，一家人视玉兔为救命恩人，想尽绵薄之力送些东西给玉兔，但它什么也不要，只是说想借来穿一些好看的衣裳，后来她走到一处便换一身装束，一会儿打扮的像商贩，一会儿装扮的像个男人，一会儿又像个小仙女。后来发现***实在是太多了，玉兔为了能更快的帮助他们，就骑上了马、鹿、狮子、老虎走遍京城的大街小巷，只要玉兔所到之地，便充满了幸福欢乐的声音，当玉兔完成了嫦娥交给它的任务之后便回到了月宫，当初的那些人们为了纪念救命恩兔，便用泥塑造了它的形象，有骑着坐骑的，有披着铠甲的，有骄人姿态的，灵武创意灯笼，千姿百态，甚是可爱。
京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
每每到了农历八月十五那一天，家家户户供奉它，摆上一盘盘好吃的，用来感恩它给人世间带来的吉祥幸福，“兔儿爷”“兔儿奶奶”的称呼便由此而来。
灯笼之悟
有一位和尚走夜路，因为天太黑，被行人撞了好几下。他继续向前走，见有人提着灯笼向他走来。
这时候旁边有人说：
“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上都打着灯笼！”
和尚被这话吸引了，他也觉得奇怪，于是便停了下来。等那个打灯笼的人走过来时，和尚上前问道：
“你真的是盲人吗？”
那人说：“是的，我从生下来就没有见过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的，我甚至都不知道灯光是什么样的。”
和尚更迷惑了：“既然你看不见，为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，难道不想让别人说你是盲人吗？”
盲人回答：“不是的，我听说，每到晚上，人们就都和我一样，看不见了，所以我就在晚上打灯笼出来。”
和尚感叹道：“原来你是为了别人啊！”
盲人说：“不，我是为了我自己。”
和尚更迷惑了：“哦？为何这样说？”
盲人答道：“你刚才走路的时候有没有被人碰撞过？”
和尚说：“有呀，就在刚才，我被两个人不小心碰到了。”
盲人接着回答：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰到我了。”
和尚顿悟，感叹道：
“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我的身边啊！”
是啊，创意灯笼制作方法图解，佛是可见的，就在庙堂之上；佛也是不可见的，处处虚空都有佛。
就像那盲人，有一颗慈悲心，自然就得到了方便。如果他没有这份心，肯定也会跟其他人一样，走路被别人撞了。
有时候，付出并不是一种累赘和负担，而是一种收获。只不过那收获常在我们看不到也想不到的地方。
我们看不到不是它隐藏太深，而是我们没有一颗广阔的心。
要知道，为别人提供方便，亦是为自己提供方便。
如果眼中只有自己而没有别人，总有不方便的时候；如果从别人的角度考虑，自己自然获得更多的方便。
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