①人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。
②雕塑材料的使用更加广泛。青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长，而且出现综合使用的趋向。各种材料的制造工艺也有新的发展，如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展，失蜡法的应用，错金银等镶嵌技艺的风行，使作品的制作竞求奇巧华美。因之，追求繁缛华美，成为这一时期主导的审美倾向，在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出，所以仍然保留着很强的装饰性。
③主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人，以青铜、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出现。陶俑主要有山东郎家庄1号东周殉人墓所出的6组，女俑多作舞姿，脸部削成斜面，以勾出眼、眉，胸部丰满，衣裙曳地，施红、黄、黑、褐色条纹。男俑披巾，手中持物。由于烧制火候极低，大多已残毁。山西长治分水岭战国早期墓葬出土陶俑中的舞俑群，造型简略而姿态生动。彩绘木俑多出于战国楚墓，有仆侍、庖厨、伎乐等不同的身份。湖南长沙 406号楚墓所出30个木俑，男女有别，一般是雕刻出身体形状与五官后，先涂，再以墨、朱两色绘出眉目胡髭及冠、带、襟、袖、裾等，手足和佩剑是分别制成后装配的。其他地方出土的楚木俑，有的雕出宽大的袍袖；有的头部雕出五官后，加丝质假发（或用***头发），身着绢衣，但对于人物形象的个性特征则不很注意。河南洛阳金村东周墓还出土过银俑，戴弁，着窄袖短袍，系带，缠行□。有人认为是胡人形象，其造型水平较高。另外，还有连同活动环境表现的俑群。如浙江绍兴坡塘战国墓所出青铜伎乐铜屋，有男女6人持乐器在屋内演奏，铜屋顶上矗立柱，柱头铸一大鸟，推测可能与古越人的图腾信仰或习俗有关。
为什么观音石雕神像这么受欢迎？
现在很多地方会仿观音的石雕神像，那么为什么观音石雕神像这么收到中国人的欢迎呢？
要说到观音，中国人可以说是一点也不陌生，因为每个人肯定小时候都看过西游记，救苦救难的观音给人们留下了深刻的印象。所以，每当我们在某个地方看到观音石雕神像时，则是倍感亲切。
我们现在看到的观音石雕神像的样式也是多种多样。例如石雕三面观音，顾名思义就是有三个面的石雕观音像。正面造型手持箧，右边造型手持莲花，左边造型手持念珠。分别代表了智慧、平安、仁慈。还有石雕四面观音。比三面石雕观音多一面，多了一尊手持水瓶的观音，代表着福音。四尊观音分别站位东、南、西、北面，四面石雕观音整体显得庄重慈悲，代表着智慧、平安、如意、传承。后就是我们常说的千手观音，千手观音代表着无边之意，石雕千手观音中的千手代表一千轮王，千眼代表一千尊佛，它的含义是观世音菩萨的手多。眼多、智慧多、有求必应。
