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重庆丝锦服装有限公司

普通会员6
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企业等级:普通会员
经营模式:生产加工
所在地区:重庆 重庆
联系卖家:周经理
手机号码:18725892769
公司官网:www.yxyhanfu.com
企业地址:重庆市巴南区木洞轻纺城D7一5
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企业概况

重庆丝锦服装有限公司是**汉服批发厂家.提供汉服定做,男/女士汉服定制,汉服配饰,汉服童装等.**的设计团队,拥有自己的生产线,丰富的技术人员,多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬.欢迎来电咨询!中国《重庆丝锦服装有限公司》是响应十八大号召,大力发展中国民族文化特色产业。复兴中国汉服特色文......

秀山汉服绣花服务为先

产品编号:1732211338                    更新时间:2020-08-02
价格: 来电议定
重庆丝锦服装有限公司

重庆丝锦服装有限公司

  • 主营业务:服装生产销售
  • 公司官网:www.yxyhanfu.com
  • 公司地址:重庆市巴南区木洞轻纺城D7一5

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周经理 18725892769

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产品详情






【丝锦服装】中国风汉元素定制、汉服设计制作

有服章之美,谓之华;

有礼仪之大,谓之夏。

巍巍华夏,天下炎黄。

华夏有衣襟带天地,

华夏复兴衣冠。

我们说汉语、写汉字,

却遗忘了穿汉服。

汉服究竟有怎样迷人的魅力?

在邻邦,朝鲜半岛有韩服、日本则有和服。

和服的和是日本的大和民族,

藏袍的藏是藏族同胞,

旗袍的旗,旗人、是满族同胞。

那我们汉族呢?

当然是我们的大汉民族了。

我们说到汉服的起源,

可追溯到以前黄帝锤衣裳而治天下的时候,

只不过到了1645年,

满清入关,

由于统治者以“不从者斩”的手段剃发易服。

汉服逐渐的退出汉族人的视线…… ……

但汉服作为一种民族标志,

本身就不能消亡掉,

它现在存活于历史发展的夹缝当中。

三千多年来,

汉服影响了整个亚洲的服饰体系,

但每个时期却又不同。

它代表不了周朝,代表不了唐朝,

同样不代表今天。

它就是一个民族符号,

无法代表却又见证着秦、汉,

见证着隋、唐,

见证着大明朝,

见证着今天和未来!

在文化发展和民族交融过程当中形成的汉族服饰,

是世界上历史悠久的民族服饰之一。

岂"曰"无衣、与子同袍,

我们彼此之间为“同袍”。

我们从事着一项民间运动——汉服复兴!

我们以“传承华夏文明,振兴民族精神”,

作为共同的信念。

通过宣扬汉族文化,

让更多的人去了解、喜爱上我们的民族文化。

韩国的韩服作为较庄重的民族服饰,在***礼、婚礼、葬礼、祭祀或其他的重要场合,就可以当做常服来穿的,为何汉服不可。

在中国,每遇重大节庆,

其他的民族都穿着自己的民族服饰。

为何不见我们华夏汉服?

汉服才是我们正统的传统民族服饰。

中国自古就是“衣冠上国、礼仪之邦”,

在经济日益发展的今天,

我们是否也应该稍稍放慢脚步,

留心一下那些渐行渐远的民族文化,

等一等流淌在历史长河里、

那些慢慢消逝的传统印记呢?

汉服,作为汉文化的结晶,

也与这些的文明一起,

早已和华夏儿女血脉相连!







高腰襦裙汉服定做诚信为本,魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗,并吸收少数民族服饰特色,在传统基础上有所改进,般上身穿衫袄襦,下身穿裙子,款式多为上俭下丰,衣身部分紧身合体,袖口肥大,裙为多折裥裙,裙长曳地,下摆宽松,从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰,反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇。魏晋南北朝

自古女性就爱涂脂抹粉,佩环戴簪,大唐的妇人也不例外。不过,仔细观察那些唐早中期壁画里的女子,你会发现她们不但喜爱胡装与男装,还喜爱素颜。永泰公主墓之《图》,虽然们发型多变,有高髻单刀髻椎髻双螺髻单螺髻等多种,但所有的发饰服饰均无簪花图案装饰,面部却似乎没有使额黄或妆靥,也没有耳环手镯及金翠首饰。她们的美来自健康的肤色,青春的朝气,那是属于唐朝独有的时代气质,是只有大唐女子才具有的魅力。“素面朝天”也

汉服初没有扣子,也没有拉链,这该怎么穿。汉服的特点之是系带,几乎不用颗纽扣,全由系带结缨的方式穿戴。就算有扣子,也是隐扣,般不在显眼处使用,直到明代有个别款式的服装才使用有限的纽扣,据说这是汲取了少数民族服装的特点。不过,相比扣子和拉链,系带也很方便,它既是扣子也是腰带,布料有摩擦力,也不用担心打结变松,甚至明朝从洪武年正式确定衮冕之制开始,至洪武年永乐年时又分别作以补充修改。太祖的这种举措似给人种起于乡,带有农家质俭之俗的感觉。其实这只不过是给人的种假象而已,其带有浓厚的色彩,正是他严格规定等级差别,充分贯彻皇权思想的突出表现。

不是有部电影比较火叫“云中歌”相信大家又看到里面的饰演者身上穿的得服饰,汉服,是不是被吸引了。中国传统服饰是我华夏的智慧的结晶大家有没有注意到他们所穿的汉服中有个比较突出的特点就是琵琶袖。







“汉服”是指汉代的服饰吗?五分钟带你读懂汉服的“美”

伴随着传统文化的复兴,汉服也越来越受到人们的重视,一度成为流行。然而人们对于汉服却知之甚少,不仅对于“汉服”这个概念本身不理解,而且对于汉服结构的名称也缺乏了解,更不用说它背后的文化内涵了。

所谓的“汉服”,又称汉衣冠、汉装、华服,总的来说就是指汉民族的传统服饰。它不是指汉代的服饰,而是指汉族传统服饰。因为汉代的前身是华夏族,故而整个汉族的传统服饰可以溯源至周代,经过秦朝的发展,到了汉代逐渐臻于成熟。如蔡邕在《独断》中便说道:“天子常服,汉服受之秦。”




关于汉服的早起源,传统的观点认为是在黄帝时期。如《史记》曰:“华夏衣裳为黄帝所制”。并认为“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”当然,这种看法是在圣人史观下的一种认识。但是随着现古学的兴起,考古学家认为中国在仰韶文化时期,就出现了原始的农业和纺织业,开始用麻布来制作衣服,黄帝的妻子嫘祖就是蚕和丝的发明者。自此以后,人们的衣冠服饰日臻完备。当然衣服出现于这时期没有问题,但是作为一种冠服制度却是出现于商周时期,因为冠服制度具有文化意涵,它具有区分社会秩序和等级的功能。故而更加准确的讲,汉服起源于商周时期。

其实,在传统中国,服饰的地位是非常重要的,除了基本的遮羞、取暖、审美的意涵外,的还是其所代表的文化、政治含义。我们知道中国古称“华夏”,华夏这个词本身就具有文明的含义。如《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏。”而《左传正义·定公十年》疏则曰:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”这里提到两个概念,即中国和华夏,它们都是一个文化概念,即代表了一种文明的发达程度。基于此,中国便有了“衣冠上国,礼仪之邦”的美称。




汉服已经在逐步的发展中,不信看下面的增长数据:

汉服逐渐出圈,带来的是汉服市场逐渐开始繁荣。单从淘宝数据可见一斑,2018年12月以来,淘宝汉服销售同比增长146%,淘宝卖家也在不断增长。

在汉服制作层面,从图稿设计、材料运输、加工制作,销售等环节已经形成一个完善的产业链。除了汉服销售,汉服写真、汉服体验馆、汉服租赁、汉服婚礼等衍生业务也不断应运而生。

围绕汉服的活动也开始增加,多地争相举办“汉服节”或相关活动。其中,较有名的是方文山于2013年创办的西塘汉服文化周,迄今已举办了6届,在新浪微博上的超话阅读量已达1.1亿。

虽然汉服获得了一定程度上的传播和繁荣,但就整个社会文化层面而言,汉服还是一个小众市场。

2018年度汉服销售额,在全年服饰总营业额中仅占比1%,汉服产业还远没达到日常消费的地步。究其原因,汉服产业本身的一些问题尚未解决也制约了自身的进一步发展。




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