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锦福红木与您分享魏晋时期红木床的历史沿革与变迁
【魏晋时期】
魏晋南北朝是中国封建社会历大动荡、大分裂持续久的时期。这时出身世家的文人开始厌倦动荡不安的生活方式，但又苦于无法改变这种生活方式，于是谈玄之风盛行。以其“一切皆苦”、“诸行”的基本教义迎合了当时的社会心理，并迅速的传播开来，对社会生活的各个方面产生了广泛的影响。出现了新的起居习惯，使席地而坐不再是起居方式，为隋唐五代垂足起居方式与席地坐起居方式的等肩并存奠定了基础。
魏晋延续了秦汉时期以床榻为起居中心的方式，屏风与床相结合而形成带屏床，也是这时的新形式。床榻的新形式不断出现，其中三扇屏风榻和四扇屏风榻极受人家的宠爱，此时期床榻的高度显然增加，床体较大，在《女史箴图》、北齐《校书图》中得以印证。东晋画家顾恺之在《女史箴图》中所画的床，其高度已与今日相差无几，床的下部以门做装饰，人们即可伽趺于床上，又可垂足坐于床沿。在顾恺之的另一《洛神赋图卷》中，床上还出现了依靠用的长几、隐囊和半圆型凭几。榻在这个时期有了新的发展，在北齐《校书图》中，出现了一座门式巨榻，榻上坐4人，还放有笔、砚和投壶，使人会文之余，还可游戏***。
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饰品的大小、高度规格是根据家居的空间来决定的，摆放饰品的大小和高度要和空间成正比。 饰品还要根据红木家具卖场光线的强弱来摆放色泽不同亮度的饰品，在光线好的位置摆放色彩暗一些的饰品，光线暗的地方，放色彩明亮的饰品。要注意的是，饰品的组合配套种类不要过于繁多，以免使得整体风格显得过乱，只要抓住主题适当点缀，就能起到画龙点睛的作用。
家具饰品摆放位置的功能是确定饰品种类的依据，如在餐桌上摆花瓣、水果和酒具，给人以浪漫的想象空间。家具的外形是确定饰品形状的依据，如果家具的外形过于方棱，就要以圆形饰品来软化家具坚硬的棱角。家具卖场里绿植饰品是万万不可少的，这会为整个卖场赋予生命力，从而让红木家具也充满活力！
锦福红木与您分享 俗话说坐要坐酸枝，因为酸枝木散热性、透气性佳，微微沁出的淡香能够提神。大红酸枝的酸香气息浓厚，有独特的杀菌***，同时酸枝对***有预防、之***。更重要的是非常的牢固，也适于制作桌椅。酸枝木家具坐着稳，不硬不凉，没有光滑的感觉，对腰椎有一定的***作用，购买红木椅子酸枝木可谓的。
锦福红木与您分享如果做工精良，明榫、暗榫结构的家具都相当稳固，使用寿命上的差别也不易被察觉。但暗榫家具容易产生虚榫，即眼深榫短，或眼大榫小，这样通常要用胶水来填补，大大影响了家具的牢固性。因此，普通的暗榫结构，耐力性只有600-700千克而已。近代以来，明榫的逐渐减少、暗榫的逐渐增多，已成为仿古家具榫卯结构上的一个普遍的变化。例如，在顶箱柜的格角、平头案的台面基本找不到明榫，而桌、椅、台、凳等古代常见的明榫家具，也几乎全部改成了暗榫。
